أن العاقلة لا تتحمل [المال] (١).

قوله: (لا يزاد على خمسة آلاف إلا خمسة) في ظاهر [الرواية] (٢)، هذا اللفظ نوع إغلاقٍ؛ لأنّ [الظاهر] (٣) يقتضي [أن] (٤) لا يزاد على خمسة آلاف إلا خمسة وليس المراد ذلك، بل المراد [أن] (٥) ينقص [خمسة] (٦) من خمسة آلاف (٧) فيكون إلا بمعنى غير أي: خمسة آلاف التي غير الخمسة، لا يزاد خمسة على الخمسة آلاف المنقوص، وإعراب خمسة مجرورٌ بإضافة غير إليها وفاعل لا يزاد [شيء] (٨) [يقدر في لا يزاد غير مجرور؛ لأنه صفة خمسة] (٩).

قوله: (وكلُ ما يقدّر من دية الحرِّ فهو مقدّر من قيمة العبد) أي: في الإصبع (١٠) [الواحد] (١١) يجب عشر الدية في الحر فيجب عشر القيمة في إصبع العبد (١٢).

قوله: (جنينا ميتًا) فلا تفاوت في إلقاء الجنين سواءٌ كان ذكرًا أو