٤١٢٨ - أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ وَاتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ (أحمد عن ابن عباس)

أخرجه أحمد (١/٢٩٧، رقم ٢٧٠٣) . قال الهيثمى (٦/٣١٩): رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الترمذى (٥/٢١٦، رقم ٢٩٨٠) وقال: حسن غريب. والطبرانى (١٢/١٠، رقم ١٢٣١٧)، وأبو يعلى (٥/١٢١، رقم ٢٧٣٦) .

ومن غريب الحديث: "أقبل": أى جامع من جانب القُبل. "أدبر": أى أولج فى القبل من جانب الدبر. (واتق

الدبر): أى إيلاجه فيه. (الحيضة): أى اتق الجماع فى زمانها.

٤١٢٩ - اقبلوا الكرامة وأفضل الكرامة الطيب أخفه محملًا وأطيبه ريحًا (البيهقى فى الأفراد، والديلمى عن زينب بنت جحش أم المؤمنين. الطبرانى فى الأوسط عن محمد بن عبد الله بن جحش)

حديث زينب بنت جحش: أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (٥/٣٧٤، رقم ٥٧٨٨)، والديلمى (١/١٠٤، رقم ٣٤٩) .