ومن غريب الحديث: "نُحْلا": أى عطية والمعنى عطاءً من غير استِحقاق على الإيثارِ والتخصيص.

١٥٩٣- إذا بلغتْ بنو أميةَ أربعينَ رجلا اتخذوا عبادَ الله خَوَلا ومالَ الله دخلا وكتابَ الله دغلا (ابن عساكر عن أبى ذر)

أخرجه ابن عساكر (٥٧/٢٥٣) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٥٢٥، رقم ٨٤٧٥) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وتعقبه الذهبى بقوله: منقطع على ضعف رواته. والطبرانى فى الشاميين (٢/٣٣٨، رقم ١٤٥١) .

١٥٩٤- إذا بلغتَ حىّ على الفلاحِ فقلِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ (أبو الشيخ فى كتاب الأذان عن أبى محذورة. [ابن

أبى شيبة عن سويد بن غفلة مرسلا])

حديث أبى محذورة: أخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٠٨، رقم ١٥٤١٣)، وأبو داود (١/١٣٦، رقم ٥٠٠) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "الحق فيها الصلاة خير"، وفى مسند عمر وابن عمر وأبى محذورة وغيرهم.

حديث سويد بن غفلة المرسل: أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٨٩، رقم ٢١٥٨) .