تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الترمذى (٥/٥١٧، رقم ٣٤٧٩) وقال: حديث غريب. والحاكم (١/٦٧٠، رقم ١٨١٧)، وقال: مستقيم الإسناد. وتعقبه الذهبى فى التلخيص بأن فيه صالح المرى متروك. وأخرجه أيضًا: ابن أبى حاتم كما فى تفسير ابن كثير (٤/٧٥)، والطبرانى فى الأوسط (٥/٢١١، رقم ٥١٠٩)، وابن عدى (٤/٦٠، ترجمة ٩١٢ صالح بن بشير أبو بشر المرى) وقال: قال البخارى: منكر الحديث، والرافعى (٣/٣٢٩) .

ومن غريب الحديث: "موقنون": جازمون بالإجابة. "غافل": معرض عن الله أو عما سأله. "لاه": من اللهو: لاعب بما سأله أو مشتغل بغير الله تعالى.

٩٨٠- ادعوا الناس وبَشِّرُوا ولا تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا (مسلم عن أبى موسى) [الفتح]

أخرجه مسلم (٣/١٥٨٦، رقم ١٧٣٣) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "يَسِّرَا ولا تُعَسِّرَا".

جامع الأحاديث · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ٢ · ص ١٠٠