تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الطبرانى (٢٠/٧٧، رقم ١٤٢) . قال الهيثمى (٨/١٠٥): فيه على بن سعيد الرازى، وهو لين، وبقية رجاله ثقات، وفى بعضهم خلاف.

١٠٢١٨ - الأنصار أحبابى وفى الدين إخوانى وعلى الأعداء أعوانى (ابن عدى، والدارقطنى فى الأفراد، وابن الجوزى فى الواهيات عن أنس)

أخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٢٨٥، رقم ٤٦٠) وقال: تفرد به حسان قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال. وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/١١٩، رقم ٤٠٤) قال الذهبى (٢/٢٢٤، ترجمة ١٨١٣) ووافقه الحافظ فى اللسان (٢/١٨٨، ترجمة ٨٥٨) كلاهما فى ترجمة حسان بن غالب عن مالك. متروك … ومن مصائبه ثم ذكر الحديث. وقال الحاكم: له عن مالك أحاديث موضوعة.

١٠٢١٩ - الأنصار أعفة صبر وإن الناس تبع لقريش فى هذا الشأن مؤمنهم تبع لمؤمنهم وفاجرهم تبع لفاجرهم (ابن جرير، وابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عساكر (١٥/٧١) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٤/١٥٩، رقم ٦٢٦٤) .

جامع الأحاديث · الجزء ١١ · الصفحة ٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١١ · ص ٤٦