تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: (طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ):

(طَاعَةٌ): مبتدأ، " أمثل من غيره": خبره.

قوله: (فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ):

جواب، "لو" محذوف، أي: كذبوا ونَكَلُوا.

قوله: (أَنْ تُفْسِدُوا):

فى محل نصب خبر "عَسَيْتُمْ"، والشرط اعتراض بين الاسم والخبر.

قوله: (أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ):

(أولئك): إشارة إلى المذكورين.

قوله: (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا): أي: ذلك الإملاء.

قوله: (فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ):

عامل الظرف محذوف، أي: فكيف يعملون وما حيلتهم في ذلك الوقت.

قوله: (ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ):

أي: ذلك الضرب.

قوله: (وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ):

يجوز أن تكون واو الحال وواو الاستئناف.

قوله: (وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ): هو من وتره حقه: إذا نقصه.

قوله: (فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا):

(تَبْخَلُوا): جواب الشرط و(يُخْرِجْ "عطف عليه.

والإحفاء: المبالغة في كل شىء، يقال: أحفى في المسالة: بالغ فيها، ومنه: أحفى شاربه: استأصله.

إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى · الصفحة ٤٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارىص ٤٩٣