قوله: (وَفِصَالُهُ): و(فَصْلُهُ " لغتان في - الفطام.

قوله: (أَنِ اشْكُرْ لِي): على الخلاف.

قوله: (مَعْرُوفًا): أي: بمعروف.

قوله: (مَرَحًا): هو مصدر مَرِح بكسر العين، يمرَح بفتحها، وهو مصدر

مؤكد، أي: لا تمرح مرحا، أو يكون في موضع الحال.

قوله: (وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ):

المفعول محذوف و(منْ صَوْتِكَ): صفة له، أى: شيئا من صوتك.

قوله: (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ):

تقدير المصدر: ولو ثبت كون ما في الأرض، وقوله (مِنْ شَجَرَةٍ): حال من ضمير الاستقرار ولا يجوز أن يكون حالًا من "ما" كما زغم بعضهم؛ لعدم العامل.

قوله: (وَالْبَحْرُ) بالنصب: عطف على اسم "أن".

قوله: (كنَفْسِ وَاحِدَةٍ):

خبر المبتدأ، أي: مثل بعث نفس واحدة.

قوله: (بِنِعْمَتِ اللَّهِ):

حال من الضمير في "تَجرِى".

قوله: (لِيُرِيَكُمْ): اللام متعلقة بـ "تَجرِى".

قوله: (كَالظُّلَلِ):

جمع ظلَّة ".، وهي ما أظلك من فوقك من سحاب أو

شجر أو غيرهما.