قوله: (فَلَا تَجْعَلْنِي): الفاء جواب الشرط والنداء اعتراض.

قوله: (أن يَحْضُرونَ) أي: من أن يحضرون.

قوله: (فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ): العامل في الظرفين الاستقرار.

قوله: (فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا):

يقرأ بضم السين وكسرها، وكلاهما مصدر " سَخِرَ "، بكسر العين في الماضي، وفتحها في المضارع.

قوله: (كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ):

المميز محذوف، أي: كم سنة لبثتم؛ و(عَدَدَ): بدل من "كَمْ".

قوله: (إِلَّا قَلِيلًا) أي: وقتا، أو زمنا، أو لبثا قليلا.

قوله: (لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ): (أَنَّكُمْ) في محل رفع.

قوله: (عَبَثًا) مصدر في موضع الحال.

قى له: (وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ) معطوف على " أنما ".

قوله: (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ):

(هو): في موضع رفع على البدل من موضع: (لَا إِلَهَ) .

قوله: (بُرْهَانَ لَهُ) صفة لـ " إِلَهَ ".

قوله: (فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ):

جواب الشرط قبله، والله أعلم.