تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث السادس عشر: وجوب سجود السهو مع إمامه وإن لم يسهو:

نص ابن حزم في المسألة:

(واتفقوا أن من أدرك السهو مع إمامه فإنه يسجد للسهو وإن لم يسه). (1)

من وافق ابن حزم في حكاية الإجماع:

- ووافقه ابن المنذر حيث قال: (وأجمعوا على أن المأموم إذا سها إمامه أن يسجد معه). (2)

- ووافقه ابن رشد حيث قال: "واتفقوا على أن الإمام إذا سها أن المأموم يتبعه في سجود السهو وإن لم يتبعه في سهوه". (3)

- ووافقه قاضي صفد العثماني حيث قال: "وإن سها الإمام لحق المأموم حكم سهوه بالاتفاق". (4)

مستند الإجماع:

(5) - قوله صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإن صلى قائماً فصلوا قياماً ". (6)

الخلاصة:

أن الإجماع متحقق، لعدم وجود الخلاف في المسألة. والله أعلم.

(1) مراتب الإجماع (صـ 33).

(2) الإجماع (صـ 40).

(3) بداية المجتهد (1/ 377).

(4) رحمة الأمة في اختلاف الأئمة (صـ 41).

(5) سبق ترجمته، ص 53.

(6) أخرجه البخاري في كتاب الصلاة من حديث أنس، باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب، ح (371)، صحيح البخاري (1/ 149)، وأخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب ائتمام المأموم بالإمام، ح (948)، صحيح مسلم (2/ 18).

إجماعات ابن حزم في كتابه " مراتب الإجماع" ((كتاب الصلاة)) · الصفحة ٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إجماعات ابن حزم في كتابه " مراتب الإجماع" ((كتاب الصلاة))ص ٩١