١٦ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُبَارَكٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ دُعِيَ إِلَى حَكَمٍ مِنْ حُكَّامِ الْمُسْلِمِينَ فَلَمْ يُجِبْ فَهُوَ ظَالِمٌ لَا حَقَّ لَهُ»

بَابُ الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنَ الرَّجُلِ مَعْرِفَتَهُ

١٧ - حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حُذَيْفَةَ الْعَطَّارِ، قَالَ: ضَمِنْتُ لِرَجُلٍ مَعْرِفَةَ رَجُلٍ، فَأَتَى بِي الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَلَمْ يُضَمِّنِّي

١٨ - حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَيْمَنَ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأَتَاهُ رَجُلَانِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَجَدْتُ مَتَاعِي عِنْدَ هَذَا، قَالَ: «مَا تَقُولُ؟» قَالَ: اشْتَرَيْتُهُ مِنْ رَجُلٍ مِنَ السُّوقِ، قَالَ لِلْآخَرِ: «لَكَ بَيِّنَةٌ؟» قَالَ: نَعَمْ، فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ فَدَفَعَ إِلَيْهِ مَتَاعَهُ وَقَالَ الْآخَرُ: يَذْهَبُ مَالِي؟ فَقَالَ: أَنْتَ ضَيَّعْتَ مَالَكَ، فَهَلَّا أَخَذْتَ مَعْرِفَتَهُ؟

١٩ - حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ، وَالْحَسَنِ، أَنَّهُمَا كَانَا يُضَمِّنَانِ الْمَعْرِفَةَ

٢٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، وَيَتْبَعُ الْآخَرُ صَاحِبَهُ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْهُ»

٢١ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ، أَجَّرَتْ غُلَامًا لَهَا مِنْ رَجُلٍ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ، فَمَاتَتْ قَبْلَ الثَّمَانِيَةِ، فَجَاءَ وَارِثُهَا إِلَى الشَّعْبِيِّ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: «إِذَا مَاتَتْ قَدِ انْقَطَعَ الْإِجَارَةُ، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُقِرَّهُ عَلَى حَالِهِ فَافْعَلْ»

٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، فِي الرَّجُلِ يُؤَجِّرُ دَارَهُ عَشْرَ سِنِينَ فَيَمُوتُ قَبْلَ ذَلِكَ، قَالَ الْحَكَمُ أَوِ الْحَسَنُ - شَكَّ سُرَيْجٌ -: «يَبْطُلُ الْأَجْرُ وَتَنْقَضِي الْعَارِيَةُ» . وَقَالَ مَكْحُولٌ: «تَبْطُلُ الْعَارِيَةُ، وَيَمْضِي الْأَجْرُ» . وَقَالَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ: «يُضَمِّنَانِ وَارِثَيْهِمَا» . وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: «إِنَّمَا يُوَرِّثُونَ مِنْ ذَلِكَ مَا كَانَ يَمْلِكُ فِي حَيَاتِهِ»

٢٣ - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فِي رَجُلٍ أَصَابَ عَيْنَ رَجُلٍ فَذَهَبَ بَصَرُهُ، وَبَقِيَتْ عَيْنُهُ مَفْتُوحَةً، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَدَعَا بِمِرْآةٍ فَأُحْمِيَتْ، ثُمَّ قَدَّمَهَا إِلَى عَيْنِهِ، حَتَّى سَالَتْ نُطْفَةُ عَيْنِهِ، وَبَقِيَتْ عَيْنُهُ كَمَا هِيَ مَفْتُوحَةً "

٢٤ - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، أَنَّ غُلَامَيْنِ، كَانَا يَلْعَبَانِ بَقُلَّةٍ، فَقَالَ: أَحْذَرَانِي، فَقَالَ الْآخَرُ: أَحْذَرَانِي، فَأَصَابَ ثَنِيَّتَهُ فَكَسَرَهَا، فَارْتَفَعَا إِلَى عَلِيٍّ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ شَيْئًا

٢٥ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، أَنَّ رَجُلَيْنِ، قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: إِنْ أَكَلْتَ كَذَا وَكَذَا فَلَكَ كَذَا وَكَذَا، فَارْتَفَعَا إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: «هَذَا قِمَارٌ»، فَلَمْ يُجِزْهُ