وفي قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي ذر وغيره: "التراب كافيك ما لم تجد الماء، ولو أقمت عشر سنين (¬1)، فإذا وجدته فاغتسل". وفي بعض الروايات: "فأمسه بشرتك". دليل واضح على أن الجنب إذا وجد الماء يلزمه (¬2) استعماله، وأن تيممه ليس بطهارة كاملة، وإنما هو استباحة للصلاة، ثم هو على حاله جنبا (¬3) عند وجود الماء (¬4).

وأما قول أبي عمر إنه لم يخالف في تيمم الجنب إلا عمر وابن مسعود، فقد روي ذلك أيضا عن بعض التابعين كما ذكرنا.

وقال الحكم: سألت إبراهيم النخعي: إذا لم تجد الماء وأنت جنب؟ قال: لا أصلي (¬5).

قال شعبة: وقلت: لأبي إسحاق: أقال ابن مسعود: إن لم أجد الماء شهرا لم أصل -يعني الجنب-، فقال أبو إسحاق: نعم. وللأسود.

واحتج من ذهب إلى قول ابن مسعود بقوله تعالى: ﴿وإن كنتم جنبا فاطهروا ...﴾، قالوا: فلم يجعل للجنب إلا الغسل.

ولما روى محمد بن عبد السلام الخشني: ثنا محمد بن بشار: نا محمد بن أبي عدي نا شعبة، عن المخارق بن عبد الله، عن طارق بن شهاب قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، إني أجنبت فلم أصل؟ قال: "أحسنت"،