وليس (¬1) واجبا عند أبي حنيفة (¬2)، ومالك (¬3).

فمن أوجب الترتيب قال؛ عليه مسح الرأس، وغسل ما بعده إذا لم يطل الفصل، وإلا انبنى على وجوب الموالاة، ومن لم يوجب الترتيب أجزأه عنده مسح الرأس.

AUTO 28 - باب ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما

حدثنا هناد: ثنا ابن إدريس، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما".

قال [أبو عيسى] (¬4): وفي الباب عن الربيع.

قال أبو عيسى: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح.

والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم، يرون مسح الأذنين ظهورهما وبطونهما (¬5).

* الكلام عليه:

رواه الإمام أحمد (¬6)، وأبو داود (¬7)، وابن ماجه (¬8)، وابن أبي شيبة (¬9).