تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الرافعي (¬1): "بناه بعضهم على وجهين: هل هو سنة فيجدد، أو أدب فلا يجدد؛ والأدب والسنة يشتركان في الندبية، لكن السنة آكد".

ومن ترك مسح العنق فوضوؤه صحيح باتفاق.

AUTO 27 - باب ما جاء أنه يأخذ لرأسه ماء جديدا

حدثنا علي بن خشرم: ثنا عبد الله بن وهب: ثنا عمرو بن الحارث، عن حبان بن واسع، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد: "أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - توضأ، وأنه مسح رأسه بماء غير فضل يديه".

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.

وروى ابن لهيعة هذا الحديث عن حبان بن واسع، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - توضأ، وأنه مسح رأسه بما غبر من فضل يديه".

ورواية عمرو بن الحارث عن حبان أصح، لأنه قد روى من غير وجه هذا الحديث عن عبد الله بن زيد وغيره: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخذ لرأسه ماء جديدا".

والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم، رأوا أن يأخذ لرأسه ماء جديدا (¬2).

* الكلام عليه:

أخرجه مسلم (¬3) عن هارون بن معروف، وهارون بن سعيد، وأبي الطاهر كلهم عن ابن وهب.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ١ · الصفحة ٣٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ١ · ص ٣٤٨