تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي حديث جابر "الإداوة" آنية الماء تشبه المطهرة؛ قاله القاضي عياض (¬1) قال: والبعير المخشوش هو الذي جعل في أنفه خشاش وهو عود يربط عليه حبل يدلك به لينقاد.

وفي انقياد النخلتين ثم وجمعهما علم عظيم من أعمال (¬2) النبوة.

AUTO 11 - باب ما جاء في كراهة الاستنجاء باليمين

حدثنا محمد بن أبي عمر العدني المكي: ثنا سفيان بن عيينة، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يمس الرجل ذكره بيمينه.

وفي الباب: عن عائشة، وسلمان، وأبي هريرة، وسهل بن حنيف.

قال: هذا حديث حسن صحيح.

وأبو قتادة اسمه الحارث بن ربعي والعمل على هذا عند أهل العلم كراهة الاستنجاء باليمين (¬3).

* الكلام عليه:

أما حديث أبي قتادة: فمتفق عليه، وحيث قلنا: متفق عليه أو مخرج في الكتب الستة؛ فالمراد منه: أنه عند البخاري (¬4)، ومسلم (¬5)، وأبي داود (¬6)،

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ١ · الصفحة ١٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ١ · ص ١٧٦