تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# وبكر المزني وأبو رافع، واسم أبي رافع هذا نفيع (¬1).

قال أبو (¬2) حاتم الرازي: ليس به بأس.

وأما حديث حذيفة فعند مسلم (¬3) في "صحيحه": أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقيه وهو جنب فحاد عنه فاغتسل، ثم جاء فقال: كنت جنبا، قال: "إن المسلم لا ينجس".

ورواه النسائي (¬4) أيضا من حديث جرير عن الشيباني، عن أبي بردة، عن حذيفة، ورواه ابن (¬5) ماجه بنحوه من حديث حذيفة.

يقال: ينجس (¬6) -بضم الجيم وفتحها- لغتان، وفي ماضيه لغتان: نجس -بكسرالجيم- ونجس -بضمها-.

وهذا (¬7) الحديث أصل عظيم في طهارة المسلم حيا وميتا، فأما الحي فطاهر بإجماع المسلمين، حتى الجنين إذا ألقته أمه وعليه رطوبة فرجها.

قال بعض أصحابنا: هو طاهر بإجماع المسلمين. قال: ولا يجيء فيه الخلاف المعروف في (¬8) رطوبة فرج المرأة ولا الخلاف المذكور في كتب أصحابنا في نجاسة طاهر بيض الدجاج ونحوه، فإن فيه وجهين بناء على رطوبة الفرج.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ٣ · الصفحة ٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ٣ · ص ٤٣