# على أنه من الكبائر، وقد تقدم ما يباح منها سوى الوطء.

وأما إتيان المرأة في دبرها: فنقل عن بعض السلف إباحته منهم نافع وابن أبي مليكة وزيد بن أسلم (¬1)، واختلفت الرواية عن ابن عمر (¬2) - رضي الله عنه -. والذي استقر عليه بعد ذلك عند الفقهاء الأربعة وغيرهم فيه التحريم.

روينا من طريق الدارمي (¬3): أنا الحكم بن المبارك، عن سلمة (¬4)، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن مجاهد قال: لقد عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات أقف عند كل آية أسأله فيما أنزلت؟ وفيم كانت؟ فقلت: يا ابن عباس، أرأيت قول الله عز وجل: ﴿فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله. . .﴾ قال من حيث أمركم أن تعتزلوهن.

وروينا عن عكرمة (¬5): ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم. . .﴾، قال: إنما هو الفرج.

وروينا عن ابن عباس (¬6): ﴿فأتوا حرثكم أنى شئتم. . .﴾، قال: ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتي.

وروينا عن عوف، عن الحسن (¬7)، قال: كيف شئت -يعني إتيانها في الفرج-.