تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قد صحح الترمذي هذا الحديث وفي إسناده يزيد بن أبي زياد، وهو وإن كان مسلم قد انفرد بإخراج حديثه مقرونا بغيره، في كتاب الأطعمة، فقد تكلم فيه بعضهم، فلنذكر ما حضرنا من الكلام عليه ليبين محله من القبول أو التوقف، قال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب "الضعفاء" له: يزيد بن زياد، ويقال: ابن أبي زياد ويقال: أبو زياد، الشامي، واسم أبيه ميسرة.

يروي عن الزهري وعبد الرحمن بن أبي ليلى.

قال علي ويحيى: ضعيف لا يحتج به.

قال ابن المبارك: ارم به.

وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث، كل أحاديث موضوعة أو باطلة.

وقال البخاري: منكر الحديث ذاهب.

وقال النسائي: متروك الحديث.

وقال ابن حبان: صدوق إلا أنه لما كبر ساء حفظه وتغير، وكان يتلقن ما لقن فوقعت المناكير في حديثه، فسماع من سمع منه قبل التغير صحيح. انتهى ما ذكره.

وهذا عنده كلام على راو واحد، وإنما هذا الكلام على ثلاثة من الرواة:

فأحدهم يزيد بن أبي زياد الدمشقي، يروي عن الزهري، روى عنه وكيع ومحمد بن ربيعة.

قال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد، قال: سمعت ابن نمير يقول: يزيد بن أبي زياد الذي يروي عنه وكيع ليس بشيء، سألت أبي عنه، فقال: ضعيف الحديث كل أحاديثه [موضوعة].

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ٢ · ص ٤٦٣