تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# رجل، عن عنبسة غير هذا الحديث، وكأنه لم ير هذا الحديث صحيحا (¬1).

* الكلام عليه:

رواه الإمام أحمد (¬2) وأبو (¬3) داود والنسائي (¬4) وابن (¬5) ماجة، وبسرة هي بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وهي خالة صفوان بن الحكم، كذا رأيته بخط الدمياطي، وهي عند أبي (¬6) عمر جدة عبد الملك بن مروان لأمه عائشة بنت مغيرة بن أبي العاص، وعند الزبير (¬7): هي جدة أم عبد الملك.

وقال أبو (8) عمر في "التمهيد": وكانت بسرة خالة عبد الملك وهذا أعلى ما جاء في ذلك، وقد طعن في هذا الحديث (¬8) رواه معلولا، هو وحديث طلق المعارض البخاري، وليس قوله: هو أصح حديث في الباب تصحيحا له كما سبق، وإنما مراده هو على علاته أصح من غيره من أحاديث الباب.

وقد اغتر القاضي أبو (¬9) بكر بن العربي بهذا العبارة فحكى عن البخاري تصحيحه، وليس كذلك، وقد قال عنه أبو (¬10) عمر: "كل من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا الباب، وحديث طلق بن علي، إلا البخاري فهما عنده

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ٢ · ص ٢٦٩