تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن طاوس أنه سئل عن الرجل ينام وهو جالس قال: إنما هو وكاء، فإذا ضيعته أي يقول: توضأ. وكذلك عن عكرمة وعن الحسن أنه يقول: من دخله النوم فليتوضأ.

وعن سعيد بن المسيب والحسن: إذا خالط النوم عليه قائما أو جالسا توضأ.

وعن هشام بن عروة، عن أبيه قال: إذا استثقل نوما وهو قاعد توضأ (¬1)، وتخفق رؤوسهم -يريد يضطرب (¬2) -.

والوكاء (¬3): هو الرباط الذي يشد به الشيء.

والسه (¬4): لغة في الاست.

وقد اختلف الناس في النوم هل هو حدث، أو سبب للحدث، أو ليس واحدا منهما؟ على أقوال ثلاثة (¬5):

• فمنهم من قال النوم حدث في نفسه ينقض الوضوء قليله وكثيره، وإلى أن ينقض الوضوء بكل حال؛ ذهب الحسن (¬6) البصري والمزني (¬7) وأبو عبيد القاسم (6) بن

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ٢ · ص ٢٢٦