تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أما استحبابه مطلقا؛ فلحديث عائشة وأنس وغيرهما، مما في معناها: "السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب". فلم يخص وقتا دون وقت، ولا حالة دون أخرى.

وأما عند الصلاة؛ فلحديثي الباب، وما في معناهما.

وأما (¬1) عند الوضوء؛ فلحديث مالك عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: "لولا أن يشق على أمته لأمرهم بالسواك عند كل وضوء." (¬2).

قال أبو عمر: هذا يدخل في المسند لاتصاله من غير ما وجه كما يدل عليه اللفظ (¬3).

قلت: وقد روي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله من غير ما وجه، من حديث حميد وغيره، رواه كذلك الدارقطني (¬4)، وابن خزيمة (¬5)، وغيرهما (¬6).

[وأما] (¬7) عند قراءة القرآن؛ فلما ذكرنا من حديث علي، ومن حديث وضين أيضا، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "طيبوا أفواهكم فإن أفواهكم طريق القرآن".

وأما عند الاستيقاظ من النوم؛ فلحديث حذيفة وغيره.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ١ · ص ٢٦٥