تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب في الكحل عند النوم

[٢٣٧٧] (حدثنا) عبد الله بن محمد (النُفيلي) بضم النون وفتح الفاء (حدثنا علي بن ثابت) الجزري، من أخف الناس روحًا، له نوادر، وثقه أحمد (١).

(قال: حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن مَعْبَد بن هوذة) بفتح الهاء الأنصاري، صدوق، ومَعْبَد بفتح الميم والموحدة هو صحابي معروف بهذا الحديث، ليس له غيره، وحديثه رواه البخاري في "تاريخه"، فقال: حدثنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر النعمان، حدثنا أحمد بن يونس (٢).

(عن أبيه) النعمان بن معبد، وثق (٣) (عن جده) معبد بن هوذة.

(عن النبي - ﷺ - أنه أمر بالإثمد) بكسر الهمزة والميم حجر يكتحل به، وهو الكحل الأسود الأصبهاني، وهو معرب كما قال بعضهم (المروح) بفتح الراء والواو المشددة، أي: المطيب بالمسك ونحوه.

وفي الحديث: نهى أن يكتحل المحرم بالإثمد المروح (٤).

فيه: الأمر بالاكتحال عند النوم.

وروى الطبراني -بإسناد حسن- عن علي أن رسول الله - ﷺ - كانت له

(١) انظر: " الكاشف" (٢/ ٢٨١).

(٢) "التاريخ الكبير" ٧/ ٣٩٨ (١٧٤٠).

(٣) انظر: "الكاشف" ٣/ ٢٠٦.

(٤) كذا أورده ابن الأثير في "النهاية في غريب الحديث" ٤/ ١٧٢٤ (ط قطر)، ونقله عدد من الشُّرَّاح، ولم أقف على من خرَّجه.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٠ · ص ٤٠٩