٢٦ - باب السِّواكِ لِلصّائِمِ
٢٣٦٤ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبّاحِ، حَدَّثَنا شَرِيكٌ ح وَحَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ عاصِمِ بْنِ عُبيْدِ الله، عَنْ عُبيْدِ اللهِ بْنِ عامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ قالَ: رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَسْتاكُ وَهُوَ صائِمٌ. زادَ مُسَدَّدٌ: ما لا أَعُدُّ وَلا أُحْصِي (١).
* * *
باب السواك للصائم
[٢٣٦٤] (حدثنا محمد بن الصباح) صاحب كتاب "السنن"، (حدثنا شريك بن عبد الله) القاضي.
(وحدثنا مسدد، حدثنا يحيى) بن سعيد (عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله) بالتصغير، ابن عاصم بن عمر بن الخطاب.
(عن عبد الله بن عامر بن ربيعة) العنزي التابعي (عن أبيه) عامر بن ربيعة بن عامر بن مالك، هاجر الهجرتين، وشهد بدرًا.
(قال: رأيت رسول الله - ﷺ - يستاك وهو صائم) فيه حجة لإباحة السواك للصائم [مطلقًا، وهو مذهب مالك (٢) وأبي حنيفة (٣)، وإليه يرشد قول البويطي هنا: ولا بأس بالسواك للصائم] (٤) بالليل والنهار.
(١) رواه الترمذي (٧٢٥)، وأحمد ٤٤٥، ٤٤٦، ورواه البخاري معلقا قبل حديث (١٩٣٤). وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٤٠٧).
(٢) انظر: "المدونة" ١/ ١٧٩، و"الكافي في فقه أهل المدينة" ص ١٣١.
(٣) انظر: "الحجة على أهل المدينة" ١/ ٤١١، و"البناية" ٣/ ٦٨٤.
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من (ر).