٥ - باب إِذا أَخْطَأَ القَوْمُ الهِلالَ.
٢٣٢٤ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبيْدٍ، حَدَّثَنا حَمّادٌ - في حَدِيثِ أيُّوبَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ أَبي هُريْرَةَ ذَكَرَ النَّبي - ﷺ - فِيهِ قَالَ: "وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَأَضْحاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ وَكُلُّ جَمْعٍ مَوْقِفٌ" (١).
* * *
باب إذا أخطأ القوم الهلال
[٢٣٢٤] (حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا حميد (٢) في حديث أيوب) بن أبي تميمة السختياني.
(عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة ذكر النبي - ﷺ - فيه) رواه الترمذي (٣) عن أبي هريرة أيضًا "الصوم يوم تصومون". (وفطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون) بضم التاء وتشديد الحاء المهملة.
قال الترمذي: حديث حسن. ثم قال الترمذي: وفسر بعض أهل العلم هذا الحديث فقال: إنما معنى هذا الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس. يعني أن الناس إذا أخطؤوا رؤية الهلال فلم يروه فهم تبع للإمام، فإن صام صاموا، وإن أفطر أفطروا.
(١) رواه الترمذي (٦٩٧)، وابن ماجه (١٦٦٠).
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٠١٣).
(٢) هكذا في النسخ، وفي مطبوع "السنن" حماد. ولعلها نسخة الشارح.
(٣) "السنن" (٦٩٧).