تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفاء مع القاف

قولها (١): "افْتَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - لَيْلَةً" (٢) أي: لم أجده، كما قالت في الرواية الآخرى: "فَقَدْتُهُ مِنَ الفِرَاشِ" (٣).

قوله: "وَطُرِحَ في فَقِيرِ بِئْرٍ أَوْ عَيْنٍ" (٤) كذا ليحيى منونًا، ويروى: "في فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ" (٥) وهذا الذي في الأمهات ولابن وضَّاح، وهما جميعًا صحيحان، الفقير: البئر، وبه فسره مالك (٦)، والفقير أيضًا: فم القناة (٧).

قوله: "عَلَى فَقِيرٍ مِنْ خَشَبٍ" فسره في الحديث بأنه جذع يرقى عليه، أي: جعل فيه كالفقار، وهي: الدرج يصعد عليها. قلت: والمعروف: "عَلَى نَقِيرٍ مِنْ خَشَبٍ" (٨) أي (٩): منقور.

وقوله: "حَتَّى يَعُودَ كُلُّ فَقَارٍ إِلَى مَكَانِهُ" (١٠) الفقار: خرزات الصلب، وهي مفاصله، الواحدة: فقارة، ويقال لها: (فقْرة وفقَرة أيضًا) (١١) بسكون

(١) ساقطة من (س).

(٢) مسلم (٤٨٥) من حديث عائشة.

(٣) مسلم (٤٨٦) من حديث عائشة.

(٤) "الموطأ" ٢/ ٨٧٧ من حديث سهل بن أبي حثمة.

(٥) البخاري (٧١٩٢).

(٦) "الموطأ" ٢/ ٨٧٧.

(٧) "غريب الحديث" لأبي عبيد ١/ ٢٧٠.

(٨) مسلم (١٤٧٩) من حديث عمر.

(٩) ساقطة من (س).

(١٠) البخاري معلقًا قبل حديث (٨٠٠)، ومسندًا (٨٢٨) من حديث أبي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ.

(١١) وقع في (د): (أيضًا فقرة).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٥ · ص ٢٦٢