"لأَفْرِيَنَّهُمْ فَرْيَ الأديم" (١) أي: لأقطعن أعراضهم تقطيع الأديم وتشقيقه.

قوله: "مَا فَرى الأوْدَاجَ" (٢) أي: شقها وقطعها، كذا روايتنا فيه، وقيل: بل هو في كلام العرب: أفري إذا شقها وأخرج ما فيها. وقتل صاحبها، فكأنه من الإفساد عنده. قال القَاضِي: والرواية صحيحة؛ لأنَّ الذكاة إصلاح لا إفساد (٣). وقيل: فرى المزادة: خرزها، كأنه يريد: قطعها للخرز، وأفرى الجرح: إذا بَطَّه.

قوله: "إِنَّ مِنْ أَفْرى الفِرى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَي غَيْرِ أَبِيهِ" (٤) أي: من أشد الكذب، والفرية: الكذبة (٥)، يقال: منه فرِيَ بالكسر يفري فرية إذا كذب.

الخلاف

قوله: "لَمْ أَرَكَ فَرَغْتَ لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ كَمَا فَرَغْتَ لِعُثْمَانَ" كذا قيدناه (على القاضي الشهيد، وقيدناه) (٦) علي أَبِي بَحْر وغيره: "فَزِعْتَ" (٧) أي: بادرت وهببت سريعًا. وقيل: من الذعر والهيبة.