قوله: "الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ" (١) أي: لمالك الفراش من زوج أو سيد، وهو كناية عن الواطئ المفترش لها بوجه الحق لذلك، وهو (٢) من اختصار الكلام وإيجازه، ويقال: افترش فلان فلانة إذا تزوجها.

قوله: "وَلَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا" (٣) الكناية بالفُرُش هنا (٤) عن النساء، أو من أجل النساء التي يُجَامَعْنَ (٥) عليها، ومنه قوله: "زَوَّجْتُكَ وَفَرَشْتُكَ" (٦) أي: جعلت أختي لك فراشًا، كناية عما تقدم.

قوله: "ويَفْرِشُ رِجْلَهُ (الْيُسْرى" (٧) أي: بكسر الراء وفتح الياء ثلاثي، أي: يبسطها.

قوله: "فَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً" (٨) ويروى: "فَبَسَطْتُ عَلَيْهِ فَرْوَةً" (٩) قيل: هي) (١٠) حشاشة يابسة أو قطعة من حشيش يابس، ويحتمل أن يكون علي وجهه وظاهره، وفي بعض طرقه في البخاري في باب الهجرة: