التَّرْخِيمُ
٦٠٨ - «تَرْخِيمًا»: احْذِفْ آخِرَ الْمُنَادَى … كَـ «يَا سُعَا!» فِيمَنْ دَعَا «سُعَادَا»
٦٠٩ - وَجَوِّزَنْهُ مُطْلَقًا فِي كُلِّ مَا … أُنِّثَ بِالْهَا، وَالَّذِي قَدْ رُخِّمَا (١)
٦١٠ - بِحَذْفِهَا وَفِّرْهُ بَعْدُ، وَاحْظُلَا … تَرْخِيمَ مَا مِنْ هَذِهِ الْهَا قَدْ خَلَا
٦١١ - إلَّا الرُّبَاعِيَّ فَمَا فَوْقُ (٢)، الْعَلَمْ … دُونَ إضَافَةٍ، وَإِسْنَادٍ مُتَمّْ (٣)
(١) هنا انتهى التَّلفيق في نسخة هـ.
(٢) في ب، ط: «فوق» بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، د، هـ، و، ز، ي، ل، م، ن، س.
قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٥٢): «(فَوْقُ): صلة (مَا)، وهو مبنيٌّ على الضمِّ؛ لقطعه عنِ الإضافة».
(٣) في نسخة على حاشية ب: «يُتَم».
قال المكودي رحمه الله (٢/ ٦٢٧): «(مُتَمٍّ): نعتٌ لـ (إِسْنَادٍ)، وهو اسمُ مفعولٍ من: (أَتمَمْت)».
ألفية ابن مالك - ت القاسم · الصفحة ٢٨٣