تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الأضحية للمسافر والنِّساء

…قال ((ح)) فيه إشارة إلى خلاف مَن قال الأضحية [1] عليهنَّ، ويحتمل أن يشير إلى خلاف مَن منع تضحيتهنَّ.

…قال ((ع)) لا إشارة فيه أصلًا لما قاله، وإنَّما [2] وضع التَّرجمة لبيان المسافر والنِّساء هل عليهما أضحية أم لا؟ غير أنَّه أبهم ذلك اكتفاءً بما يُفهم مِن حديث الباب على

ص 650

من [3] لا يخفى على [4] مَن له ذوق مِن إدراك معاني الحديث.

…وقوله يحتمل ... إلى آخره، أبعدُ مِن الأوَّل؛ لأنَّ الترجمة ليس فيها ما يدلُّ على ذلك ولا في حديث الباب.

[1] في (د) و (ظ) و (س) «لا أضحية».

[2] قوله ((وإنما)) زيادة من (د) و (ظ) و (س).

[3] في (د) و (ظ) و (س) «ما».

[4] قوله ((على)) زيادة من (د) و (ظ).

انتقاض الاعتراض · الصفحة ٧٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

انتقاض الاعتراضص ٧٦٧