تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الأكل في إناء مُفَضَّضٍ

…ذكر فيه حديث حذيفة في إنكاره على المجوسيِّ أنَّه سقاه في إناء مِن فضَّة.

…قال مُغُلْطَاي لا يطابق التَّرجمة؛ لأنَّها في إناء مُفَضَّض، والحديث في إناء متَّخَذ مِن فضَّة إلَّا أنَّ ذلك الإِناء مضَبَّبًا، والضَّبَّة في موضع الشَّفَة عند الشُّرب، فله وجه على بعد.

…قال ((ح)) أجاب الكِرْمانيُّ بأنَّ لفظ «مفضض» وإن كان ظاهرًا فيما فيه فضَّة لكنَّه يشمل ما كان كلُّه متَّخذًا مِن فضَّة.

…قال ((ع)) فيه نظرٌ؛ لأنَّه

ص 641

إن كان يطلق عليهما بحسب اللُّغة فيحتاج، وإلَّا فقد فرَّقوا في العرف بين المفضَّض والمضبَّب.

انتقاض الاعتراض · الصفحة ٧٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

انتقاض الاعتراضص ٧٥٠