بابٌ قَبُولُ الْهَدِيَّةِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بيعًا أو هِبَةً [1]

…قال ((ح)) [2] فيه فسادُ قول [3] مِن حملَ ردَّ الهدية على الوثني دون الكتابي؛ لأنَّ هَذا الأعرابي كان وثنيًا.

…قال ((ع)) [4] ليس فيه ما يدلُّ على ذلك، فإنْ كان عُرِفَ مِن خارج فعليه البيان.

…قوله في حديث عبد الرَّحمن بن أبي بكر الصَّدِّيق «ألَا أعطاها إيَّاه».

…قال ((ح)) [5] هو مِن القلب، والأصل «أعطاه إيَّاها».

…قال ((ع)) [6] لا حاجة إلى دعوى القلب؛ بل العِبارتان سواء في الاسْتعمال.