تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال النسائي: ليس بثقة.

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ (١)

روي له ابن ماجه حديث سلمان الفارسي: "مَنْ غَدَا إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ غَدَا بِرَايَةِ الإِيمَانِ. . ." الحديث (٢).

وليس له عنده غيره، وهو من جملة الأحاديث التي ذكرها عبد الله بن أحمد، عن أبيه (٣).

قلت: وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات توهما، لا تعمّدًا (٤).

وقال أبو أحمد الحاكم: متروك الحديث (٥)

وقال الساجي: ضعيف، متروك، يحدث بمناكير (٦).

وقال أبو إسحاق الحربي: معروف وغيره أوثق منه (٧).

وقال أبو نعيم: روى المناكير، لا شيء (٨) (٩).

(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٧/ ٩١).

(٢) "سنن ابن ماجه" (٢/ ٧٥١)، رقم الحديث ٢٢٣٤.

تحرف "عُبَيْس" إلى "عيسى" في طبعة محمد فؤاد عبد الباقي.

(٣) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٤٥٨)، سأل عبد الله والده عن الحديث، فقال: هذا حديث منكر.

(٤) "كتاب المجروحين" لابن حبان (٢/ ١٧٨)، وقال فيه: كان شيخًا مغفلًا، يروي عن الثقات. . . فإذا سمعها أهل العلم، سبق إلى قلوبهم أنه كان المتعمد لها.

(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ١١٧).

(٦) "نقولات من كتاب الضعفاء للساجي" (ص ٢٠٧).

(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ١١٧).

(٨) "الضعفاء" (ص ١٢٤ - ١٢٥).

(٩) أقوال أخرى في الراوي: =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٨ · الصفحة ٧٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٨ · ص ٧٧٠