= "الضعفاء الصغير" (ص ١٢٥)، و"التاريخ الأوسط" (٣/ ٢٨٤)، و"التاريخ الكبير" (٨/ ٢٩٥)، هو نقده ذلك بنفس اللفظ في يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن مَوْهَب، والله أعلم.

(١) "الطبقات الكبير" لابن سعد (٧/ ٥٦٨).

(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٤٣).

(٣) المصدر السابق.

(٤) المصدر السابق.

(٥) (٧/ ١٤٧ - ١٤٨).

(٦) أقوال أخرى في الراوي:

تنبيه: ما يذكر في هذه الترجمة من "أقوال أخرى. . ."، فكررته في الترجمة التالية لاحتمال أن يكونا واحدًا، كما نبه على ذلك ابن حجر في آخر الترجمة الثانية.

قال ابن معين: ليس به بأس. "من كلام أبي زكريا في الرجال" رواية الدقاق ابن طَهْمَان (ص ٥٢).

وذكره الحاكم في النوع الحادي والخمسين من "معرفة علوم الحديث" (ص ٦٦٤ - ٦٦٩)، وهو معرفة جماعة من الرواة التابعين فمن بعدهم لم يحتج بحديثهم في "الصحيح" ولم يسقطوا. وقال: ومثال ذلك في أتباع التابعين: عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مَوْهَب. ثم قال: فجميع من ذكرناهم في هذا النوع بعد الصحابة والتابعين فمن بعدهم، قوم قد اشتهروا بالرواية، ولم يعَدُّوا في طبقة أثبات المتقنين الحفاظ، والله أعلم.