تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الحسين بن فهم (١): كان ثقةً (٢).

وقال الخطيب: عبد الصمد - خادم الفضيل بن عياض -، سَمِعَ منه، ومن ابن عيينة، ويحيى بن سُلَيْم، ووكيع، وأَزْهَر بن سعد، وشقيق بن إبراهيم.

روى عنه: موسى بن هارون، وابن أبي الدنيا، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار (٣) (٤). وأَرَّخَ ابن أبي خيثمة وفاتَه في ذي الحجة من السنة المذكورة (٥) (٦)

• عبد الصمد، عن الحسن. صوابه: عُبَيْدٌ الصَّيْدُ (٧)، وسيأتي (٨).

(١) هو الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن مُحْرِز، أبو علي، البغدادي. قال الخطبي: ولد سنة إحدى عشرة. وقال ابن كامل: كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه، ولأصناف الأخبار والنسب والشعر والمعرفة بالرجال. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال الخطبي مات سنة تسع وثمانين ومئتين. "تذكرة الحفاظ" للذهبي (٢/ ٦٨٠).

(٢) "الطبقات الكبير" لابن سعد (٩/ ٣٦٧)، وهو راوي "الطبقات الكبير" عن ابن سعد.

(٣) زيادة في "م": (الصوفي).

(٤) "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٠٥).

(٥) المصدر السابق (١٢/ ٣٠٦).

(٦) أقوال أخرى في الراوي: قال أبو يعلى المَوْصِلِي: قال يحيى بن معين لمردويه: كيف سمعتَ كلام فضيل؟ قال: أطرافًا. قال: كنتَ تقول له: قلتَ كذا أو قلتَ كذا. أي ضَعَّفَهُ ابن معين. "الكامل في ضعفاء الرجال" (٧/ ٣٢ - ٣٣).

وقال الذهبي: كان ثقة دَيِّنًا صالحًا، من أهل الوَرَع والسُّنَّة. "تاريخ الإسلام" (٥/ ٨٧٢). وقال: يروي حكايات. "الميزان" (٢/ ٦٢١).

(٧) ضبط في "الأصل" و"م" "عبيدٌ" بالتنوين، و"الصيدُ" بالرفع، وزاد في "م" فضبطه بـ "عُبَيْدٌ" مصغر، و"الصِّيْدُ" بكسر الصاد، وإسكان الياء.

(٨) ترجمة رقم (٤٦١٢)، هو عبيد بن عبد الرحمن المزني.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٨ · الصفحة ١٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٨ · ص ١٦٦