وقال أبو داود (١)، والترمذي (٢): ضعيف.

وقال النَّسَائِي: ليس بثقة (٣).

قلت: وقال محمد بن يحيى الذُّهليُّ: ضعيف جدًّا.

وقال ابن عدي: غالب ما يرويه يُخالف فيه، والضَّعْف بيِّنٌ على رواياته (٤).

وقال أبو داود: غير ثقة (٥).

وقال الجُوْزجانيُّ: ضعيف الحديث (٦).

وذكره البَرْقِيُّ في باب مَن كان الأغلب على حديثه الوهم.

وقال الحَرْبيُّ: غيره أثبت منه، وكان يتفقَّه.

وقال الدارقطني: متروك (٧).

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.

وقال ابن يونس: منكر الحديث.

وذكره البخاري في فصل مَن مات من الستين إلى السبعين ومئة (٨) (٩).