تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الخطيب: وَهِم ابن عمَّار، لا نعلمُ بين هِلَال ويونس نِسْبَة (١).

قال الخطيب: وَزَعَم الجُوْزَجَاني أن هِلال بن خَبَّاب، ويونس بن خَبَّاب، وصالح بن خباب إخوة، وَوَهِمَ في وَوَهِمَ في ذلك أيضًا (٢).

وقال ابن عدي: أرجو أنَّه لا بأس به (٣).

وقال ابن سعد: مات في آخر سنة أربع وأربعين ومائة (٤).

قلت: وذكره ابن حبان أيضًا في "الضعفاء"، وقال: اختلط في آخر عُمُره، فكان يُحَدِّثُ بالشَّيْءِ على التَّوَهُم، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (٥).

وقال السَّاجي، والعُقيلي: في حديثه وَهَمٌ، وتغير بأخَرَة (٦).

وقال الحاكم أبو أحمد: تَغَيَّرَ بأَخَرَة (٧).

وقال الآجري: قلت: قلت لأبي داود هلال بن خَبَّاب، أخو يونس؟ قال (٨): ما جعل الله بينهما قرابة (٩).

وقال. . . (١٠).

(١) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١١٤) (٣٢٤٧).

(٢) "تاريخ بغداد" (١٦/ ١١٤) (٣٢٤٧). تقدم قريبًا قول يحيى بن معين أن هلال بن خباب، وصالح بن خباب أخوان ثقتان.

(٣) "الكامل" (٨/ ٤٣٠) (٢٠٣).

(٤) "الطبقات" (٩/ ٣٢١). (٤٢٧٢).

(٥) "المجروحين" (٣/ ٨٧)، وتتمة كلامه: "وأما فيما وافَقَ الثّقات، فإن احتج به مُحْتَجٌ، أرجو أن لا يُجْرَح في فعله ذلك".

(٦) ينظر قول الساجي في "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٧٤) (٤٩٧٥)، وقول العقيلي في "الضعفاء" (٦/ ٢٧١٧) (١٩٦١).

(٧) ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٧٤) (٤٩٧٥).

(٨) سقطت من (م).

(٩) "السؤالات" (١/ ٣٨٩) (٧٤٣).

(١٠) بعد كلمة (وقال) بياضٌ في الأصل قدر سطر واحد فلعل الحافظ أراد أن يضيف قول =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٤ · الصفحة ٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٤ · ص ٨٢