(١) "الضعفاء" للعقيلي (٦/ ٢٦٩) (١٩٥٩).

(٢) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٣٧٩).

(٣) نقل عنه ابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكون" (٣/ ١٧٧) (٣٦١٤).

(٤) "الأسامي والكنى" (٥/ ١٢٠) (٣٠٤٩). وبوب أبو أحمد على كنيته بباب الواحد لأنه لا يعرف بهذه الكنية غيره.

(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٨٠) (٤٩٨٥).

أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال الدارقطني: ضعيف، فإن وافق الثقاتَ مِنْ حديثه معتبرٌ، فَلا ضَيْر. "تعليقات الدارقطني على المجروحين" لابن حبان (ص / ٢٧٣ - ٢٧٤) (٣٧٨).

٢ - قال ابن عبد البر: ليس بالقويِّ عندهم، يضعفونه. "الاستغناء" (٢/ ٦٦٢) (٧٤٨).

٣ - وفي كتاب أبي محمد بن الجارود: هلال أبو ظلال القسملي: ضعيف. "الإكمال" (١٢/ ١٨١) (٤٩٨٥).

(٦) "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٠٣) (٢٧١٦)، "الجرح والتعديل" (٩/ ٧٣) (٢٨٤).

(٧) بفتح الميم وسكون الذال المعجمة وكسر الحاء المهملة والجيم، هذه النسبة إلى مَذْحِج، وهي قبيلة من اليمن. "الأنساب" (١٢/ ١٦١)، "تقريب التهذيب (٧٨٤١).

(٨) لها ترجمة في "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٦/ ٣٤٤٣)، "الاستيعاب" (٤/ ١٩١٨) =