تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حسَّان، وكان يحيى يضعِّف حديثَه عن عطاء، وكان النَّاس يرون أنَّه أخذ حديث الحسن عن حَوْشَب (١).

وقال ابن المديني أيضًا: أمَّا حديث هشام، عن محمد؛ فصِحَاح، وحديثه عن الحسن عامَّتُها يدور على حَوْشَب، وهشام أثبت من خالد الحذَّاء في ابن سيرين، وهشام ثبت (٢).

وقال عبَّاد بن منصور: ما رأيت هشامًا عند الحسن قط. وقال جرير بن حازم: قاعدت الحسن سبع سنين، ما رأيت هشامًا عنده قط. قال: فقلت له: قد حدَّثنا عن الحسن بأشياء فعن من تراه أخذها؟ قال (٣): أراه أخذها (٤) عن حَوْشب (٥).

وقال شُعَيب بن حرب، عن شعبة: لو حابيت أحدًا لحابيت هشام بن حسَّان. كان خشبيًّا (٦)، ولم يكن يحفظ (٧).

وقال مُعاذ بن مُعاذ: كان شعبة يتَّقي حديث هشام، عن عطاء،

(١) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٥٦، رقم: ١٩٤٥)، وفيه: "وكان النَّاس يرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب".

(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ٥٥، رقم: ٢٢٩).

(٣) سقطت من "م".

(٤) قوله: "أراه أخذها" ليس في "م".

(٥) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٥٥، رقم: ١٩٤٥).

(٦) في "الأصل"، و"م": "خشبيً" منصوبًا بدون ألف في آخرها، وكتب في حاشية النُّسختَين "خ ختني". ونبَّه محقق "تهذيب الكمال" (٣٠/ ١٨٨، رقم: ٦٥٧٢) أنَّ المزي ضبَّب عليها وكتب بالحاشية: "خ ختني" أي: في نسخة أخرى. والله أعلم.

(٧) "الكامل" (٨/ ٤١٦، رقم: ٢٠٣٠)، وفيه: ختني.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٣ · الصفحة ٨٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٣ · ص ٨٤٩