تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الميموني، عن أحمد: ما كتبت عنه شيئًا.

وقال إسحاق بن موسى: سمعته يقول: كان مالك لا يجيب العراقيين في شيء من الحديث حتّى أكون أنا أسأله (١).

وقال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك وأوثقهم (٢) مَعْن بن عيسى، وهو أحبُّ إليَّ من ابن وَهْب (٣).

وقال ابن سعد: كان يُعالجِ القَزَّ ويشتريه. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة، وكان ثقةً كثير الحديث ثبتًا مأمونًا (٤).

قلت: وقال إبراهيم بن الجُنَيد: قلت ليحيى بن معين: كان عند معن شيء غير "الموطأ"؟ قال: قليل. قال يحيى: وإنّما قصدنا إليه في حديث مالك. قلت: فكيف هو في حديث مالك؟ قال: ثقة (٥).

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: كان هو الذي يتولَّى القراءة على مالك (٦).

وقال الخليلي: قديم، متفق عليه، رضي الشَّافعيُّ روايته (٧).

(١) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٧٨، رقم: ١٢٧١).

(٢) في "م": "أتقنهم".

(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٧٨، رقم: ١٢٧١).

(٤) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٦١٥، رقم: ٢٢٨٦).

(٥) "سؤالات ابن الجنيد" (ص ١٥٥، رقم: ٤٧٣)، وفيه: " … وإنما قصدنا إليه في حديث مالك. فقيل ليحيى: فكيف هو في غير مالك؟ قال: ثقة".

وينظر: "التعديل والتجريح" (٢/ ٧٩٨، رقم: ٦٤٤)، و"إكمال تهذيب الكمال" (١١/ ٣١٣، رقم: ٤٦٨٨).

(٦) "الثِّقات" (٩/ ١٨١).

(٧) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (١/ ٢٢٧، رقم: ٥١).

أقوال أخرى في الرَّاوي: =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٣ · الصفحة ١٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٣ · ص ١٨٧