[٦٣٢٢] (م) محمد بن شَيبة بن نَعَامَة الضَّبِّيّ، الكُوفيّ.
روى عن: أبي إسحاق السَّبيعِيّ، وعَمرو بن مُرَّة، وعَلقَمَة بن مَرثَد، وزُبَيد اليَاميّ، وثَابت بن عُبَيد.
روى عنه: مِسعَر، وهُشَيم، وخَارجَة بن مُصعَب، وأبو معاوية، وفُضَيل بن عِيَاضٍ، وجَرير بن عبد الحميد، ومحمد بن عُيَينة.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (١).
قلتُ: وقال ابن القَطَّان: لا يُعرفُ حالُهُ (٢).
وقال أبو عَوانة في "صحيحه"، يُقال: إِنَّه يُكنى أبا نَعَامة (٣) (٤).
• محمد بن أبي شَيبَة، هو: ابن إبراهيم، تقدَّم.
[٦٣٢٣] (٤) محمد بن صالح بن دِينار التَّمَّار، أبو عبد الله المدنيّ، مولى الأنصار.
رأى: سعيد بن المُسَيّب.
وروى عن: أبي حازم سَلمان الأَشجَعيّ، وسَعد بن إبراهيم، وابن
= وقال البيهقي في "الأربعون الصغرى" (ص ٣٩) - في سياق ذكره لسند حديث -: "حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا ابن وهب أخبرنا عبد الرحمن بن شريح، عن محمد بن سمير، - كذا قاله ابن وهب بالسِّين غير معجمة، وقال غيره: بالشِّين معجمة -، عن أبي علي الجنبي. .".
(١) "الثقات" (٧/ ٣٧٥).
(٢) "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٥٠٩).
(٣) "مستخرج أبي عوانة" (١/ ٣٤٠).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال الذهبي: "ثقةٌ مقلٌّ"، "تاريخ الإسلام" (٣/ ٧٢٩).