تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أحمد، وابن معين، وأبو زُرعة: ثقةٌ (١).

وقال أبو حاتم: لا بأس بِهِ (٢).

وقال النَّسَائيّ: ليس به بأسٌ.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

قلتُ: وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس بِهِ (٤).

وقال الدَّارَقطنيّ: ثقةٌ معروفٌ (٥).

وقال الخطيب: ذَكَره البخاريّ في "تاريخه" على الصَّواب (٦)، ثم ذكره في "باب العين" من الآباء، فقال: محمد بن عثمان، عن عَمرو بن دينار (٧)، ثم قال في آخر الباب: محمد أبو عثمان، عن ابن أبي نَجيح (٨)، قال: وقوله: ابن عثمان، غلطٌ، وقوله: أبو عثمان صوابٌ، لكنَّ إفراده بالذكر خطأٌ (٩)، والله أعلم.

وقرأتُ بخطِّ الذَّهبي: مات سنة ثمانٍ وستِّينَ ومائة (١٠).

(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٨٤).

(٢) المصدر السابق.

(٣) "الثقات" (٧/ ٤٢٢).

(٤) "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٣٦)، من كلام أبي نعيم وليس من كلام يعقوب.

(٥) "سؤالات البَرقَانيّ" للدَّارقطنيّ (ص ٦٠).

(٦) "التاريخ الكبير" (١/ ١١٢).

(٧) المصدر السابق. (١/ ١٨١).

(٨) المصدر السابق.

(٩) "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ٤٥).

(١٠) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن شاهين: "محمد بن شريك عزيزُ الحديث"، "تاريخ دمشق" (٥٨/ ١٢).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١١ · الصفحة ٦٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١١ · ص ٦٢٩