تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: وقال ابن سعد: كان ثقةً إن شاء الله (١).

وقال ابن عَدِيّ: ليس في حديثِهِ شيءٌ من المنكر (٢).

وقال الأَثَرَم: سُئل أبو عبد الله عن كَثير بن شِنْظِير أهو صحيح الحديث، أو قيل: ثبتُ الحديثِ؟ قال: لا، ثم قال كلامًا معناه: يُكتب حديثه (٣).

وقال السَّاجي: صدوق، وفيه بعض الضَّعف، ليس بذاك، ويُحتمل لصدقِهِ.

وقال الحاكم: قول ابن معين فيه "ليس بشيءٍ"، هذا يقوله ابن معين إذا ذُكر له الشَّيخ من الرُّواة يقلُّ حديثه، رُبَّما قال فيه: "ليس بشيءٍ"، يعني لم يُسند من الحديث ما يُشتغل به (٤).

وقال البَزَّار: ليس به بأسٌ (٥).

وقال ابن حزم: ضعيفٌ جدًّا (٦) (٧).

(١) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٢٤٣).

(٢) "الكامل" لابن عدي (٧/ ٢١٠).

(٣) "الثقات" لابن شاهين (ص ١٩٤)، دون قوله: "أهو صحيح الحديث ..؟ قال: لا".

(٤) "المدخل إلى الصحيح" (٤/ ١٤٦).

(٥) "مسند البزار" (٩/ ٤٧).

(٦) "المحلى" (١/ ٣٢٧)، وقال أيضًا (٨/ ٣٠٢): "كثيرٌ لا شيء".

(٧) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن حبان: "كان كثير الخطأ على قلة روايته"، ممن يروي عن المشاهير أشياء مناكير، حتى خرج بها عن حد الاحتجاج إلا فيما وافق الثقات". "المجروحين" (٢/ ٢٢٣).

وقال الحاكم: "وكثير بن شنظير شيخ بصري، لم يُسند تمام العشرة". "المدخل إلى الصحيح" (٤/ ١٤٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١١ · الصفحة ١٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١١ · ص ١٢٥