تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال سَلَّام بنُ أبي مُطِيع عن أيوب: لو أَنَّ فَضْلًا وُلِدَ أَخْرس كان خيرًا له (١).

وقال عبدُالله بنُ أحمد بنِ حنبل عن أبيه: ضعيف (٢).

وقال ابنُ أبي خيثمة عن ابنِ معين: كان قاصًّا، وكان رجل سوء، قلت: فكيف حديثه؟ قال: لا تَسأل عن القَدري الخبيث (٣).

وقال إسحاق بنُ منصور عن ابنِ معين: سُئل عنه ابنُ عيينة، فقال: لا شيء (٤).

وقال أبو زرعة: منكر الحديث (٥).

وقال أبو حاتم: منكر الحديث، في حديثه بَعْضُ الوَهْن، ليس بقوي (٦) (٧).

وقال: الآجري: قلت لأبي داود: أَكْتُب حديث الفَضل الرَّقاشي؟ قال: لا، ولا كَرامة (٨).

وقال مَرَّة: كان هالكًا (٩).

(١) "التاريخ الكبير" (٧/ ١١٨)، برقم (٥٢٨)، و"الجرح والتعديل" (٧/ ٦٤)، برقم (٣٦٧).

(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٥٥)، برقم (٤١٤٤).

(٣) "الجرح والتعديل" (٧/ ٦٤)، برقم (٣٦٧).

(٤) المصدر نفسه.

(٥) "الجرح والتعديل" (٧/ ٦٥).

(٦) المصدر نفسه (٧/ ٦٤ - ٦٥).

(٧) في الأصل كلمتان مضروب عليهما.

(٨) "سؤالات الآجري" (١/ ٣٨٧)، برقم (٧٣٤).

(٩) المصدر نفسه (١/ ٤١٧)، برقم (٨٤٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٠ · ص ٦٣٠