عبد الدائم وبإجازة علي بن المظفر وابن تمام وابن عبد الهادي ومحمد بن أبي بكر أيضا من شيخ الشيوخ وبإجازة فاطمة وحبيبة وزينب بنت الكمال من يوسف ابن قزغلي بأسانيدهم وبإجازة زينب بنت الكمال من المشايخ المذكورين قبل بأسانيدهم وبإجازتها أيضا من يحيى بن أبي السعود بن القميرة بسماعه من شهدة الكاتبة بسندها
1378 - جزء فيه مجالس أبي أحمد العسال
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن إبراهيم الزوري قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري عن أبي جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد وأنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم بن مصعب حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال به
1379 - أمالي ابن عساكر
تقدم منها جملة من الأبواب
وأخبرنا بالمجلس منها في بلوغ السبعين أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر سماعا أنبأنا إبراهيم بن أبي الطاهر الخشوعي وأبو نصر عبد الرحيم ابن محمد بن الحسن بن عساكر قالا أنبأنا ابن عساكر به
1380 - حديث أبي المعشر الدارمي جمع تمام الرازي
أخبرنا أبو اليسر أحمد بن عبد الله بن الصائغ إذنا مشافهة عن عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا أبو الحسن بن المسلم السلمي أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدثنا تمام بن محمد الرازي به
1381 - جزء العصمي
أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الغزي إجازة مشافهة أنبأنا القطب عبد الكريم بن عبد النور الحلي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن علي الواسطي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن بورنداز أنبأنا أبو الوقت أنبأنا أبو عطاء عبد الرحمن بن محمد الجوهري
أنبأنا أبو العباس ابن الشيخة إجازة مكاتبة عن محمد ابن عبد الواحد بن المتوكل عن أبي الوقت
وأوله حديث من قال سبحان الله وآخره هو يكتبها
1382 - جزء أحاديث العطاردي لأبي نعيم
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم
1383 - جزء فيه الذيل على أحاديث العطاردي للضياء
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الضياء به
1384 - جزء فيه مصافحات العطار
قرأته على أبي الفرج ابن الغزي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن قريش بسماعه من الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار
1385 - مجلس من عوالي ابن العطار تخريج الذهبي
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من أبي الحسن علي بن إبراهيم بن داود بن العطار المخرج له ومن الذهبي المخرج
1386 - جزء الأمالي والقراءة لابني عفان
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بالقاهرة وعلى أبي عبد الله محمد بن محمد بن قوام بالصالحية بسماعهما من أبي العباس بن أبي طالب بن الشحنة بسماعه له على أبي المنجا بن اللتي أنبأنا مسعود بن شنيف أنبأنا محمد بن محمد بن عبيد الله العطار والحسين بن محمد السراج قالا أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير أنبأنا الحسن ومحمد ابنا علي بن عفان العامريان به
1387 - جزء عفان بن مسلم الصفار
أخبرنا أبو المعالي الأزهري إذنا مشافهة عن البدر محمد بن الحافظ أبي العباس أحمد بن محمد بن الظاهري أنبأنا أبي أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة
ح وأنبأنا عاليا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن أبي بكر الدشتي أنبأنا ابن رواحة أنبأنا السلفي أنبأنا أبو غالب ابن الباقلاني أنبأنا أبو بكر محمد ابن عمر بن جعفر أنبأنا أبو القاسم عمر بن محمد الترمذي حدثنا محمد ابن عبد الله بن معروف الخلال حدثنا عفان بن مسلم
وأول الجزء حديث يعلى بن مرة من أخذ أرضا بغير حقها وآخره أنف أبي الدرداء
1388 - جزء من حديث عفان أيضا
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي في كتابه أنبأنا أحمد ابن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا محمد بن سعيد الخازن في كتابه أنبأنا أبو بكر أحمد بن المقرب أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا بشرى الفاتني أنبأنا يوسف بن يعقوب بن النجيرمي حدثنا الحسن بن المثنى حدثنا عفان به
جزء آخر من حديث عفان أيضا
أخبرنا أبو الفرج ابن الشيخة إذنا مشافهة عن يونس ابن أبي إسحاق أنبأنا أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر الدوسي الإمام المالكي المعروف بابن الحاجب في كتابه أنبأنا أبو القاسم بن أبي القاسم بن عساكر سماعا أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا تمام بن محمد الرازي أنبأنا إبراهيم بن صالح بن سنان أنبأنا أبو زرعة عبد الرحمن ابن عمرو حدثنا عفان بن مسلم به
وأوله حديث جابر مثلي ومثلكم وآخره النصف الأول
1389 - الجزء الأول والثاني من حديث عفان للضياء
أخبرنا أبو العباس بن أبي بكر بن العز كتابة أنبأنا التقي سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الحافظ الضياء سماعا به
1390 - جزء ابن أبي العقب
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جدي أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي أنبأنا أبو محمد الأكفاني أنبأنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا تمام بن محمد الرازي أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب بالجزء الأول من حديثه
1391 - نسخة عقيل بن خالد الأيلي
أنبأنا أبو علي الفاضلي عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي عن عبد الملك بن خلف عن عبد الرحمن بن محمد بن عفان عن حاتم بن محمد
الطرابلسي عن أحمد بن إبراهيم بن فراس عن محمد بن الربيع الجيزي عن محمد بن عزيز عن سلامة بن روح عنه
1392 - جزء العكبري
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن محمد بن محمد بن عرب شاه أنبأنا أحمد بن عبد الدائم
1393 - جزء ابن علم
قرأته على ابي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي بسماعه على زينب بنت الكمال عن إبراهيم بن محمود بن الخير أنبأنا أبو الحسين بن يوسف أنبأنا أبو غالب الباقلاني أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علم الصفار به
1394 - جزء فيه انتخاب الصوري على العلوي
قرأته على فاطمة وعائشة ابنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما له على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا عثمان بن علي عن السلفي أنبأنا الحافظ أبو الغنائم محمد بن علي النرسي أنبأنا العلوي وهو
1395 - الجزء الخامس من حديث العلوي محمد بن علي
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد المرداوي عن زينب بنت الكمال ومحمد بن أحمد بن سلمان البالسي فيما قرئ عليهما وهو حاضر وإجازة منهما قال الأول أنبأنا إسماعيل بن عبد الرحمن الفراء أنبأنا البهاء عبد الرحمن
ح قال وأخبرنا يحيى بن محمد بن سعد وأبو جعفر عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحسن بن المقير بإجازتهما وإجازة زينب من إبراهيم بن محمود بن الخير قالا جميعا أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي أنبأنا الشريف العلوي حدثنا بانتقاء الصوري به
1146 - /
م حديث أبي علي ابن خزيمة تقدم في الخاء المعجمة
1396 - جزء ابن عليك
قرأته على الشيخ أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن المبارك الغزي بسماعه على أبي النون يونس بن إبراهيم الدبوسي بإجازته من أبي محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا نصرك بن أبي بكر بن زيرك أنبأنا أبي أنبأنا أبو سعد عبد الرحمن بن الحسن بن عليك به
وأوله حديث أبي الدرداء أجر من زحزح عن طريق المسلمين شيئا
1397 - جزء آخر من حديث ابن عليك
وهو ولد الذي قبله
قرأته على أم الحسن فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أحمد بن عمر بن محمد الشريف بتفليس أنبأنا أبو القاسم علي ابن عبد الرحمن النيسابوري المعروف بابن عليك به
1398 - جزء من حديث العماد الكاتب
قرأته على الشيخ أبي الفرج ابن الغزي عن يوسف ابن عمر بن حسين الختني إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الدائم بن عبد المحسن الدجاجي سماعا أنبأنا العماد محمد ابن محمد بن حامد أبو حامد الكاتب الأصبهاني به
1292 - /
م الثالث من حديث عمر بن شبة
في حرف الشين المعجمة
1367 - /
م جزء أبي عمر بن عبد الوهاب تقدم قريبا
1399 - جزء من حديث عمرو بن دينار من رواية أبي بكر الشافعي عن شيوخه
قرأته على مريم بنت الأذرعي عن أبي النون يونس ابن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي إجازة إن لم يكن سماعا عن أبي إبراهيم محمد بن عبد الرحمن ابن الجباب وأبي الرضى علي بن زيد التسارسي قالا أنبأنا السلفي أنبأنا أبو علي الفضل بن عبد العزيز أنبأنا أحمد بن محمد ابن علي حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي
وفي آخر الجزء مجلسان من أمالي أبي بكر المذكور
1400 - جزء ابن عمسليق
قرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما له على أبي محمد بن أبي التائب أنبأنا عثمان ابن علي أنبأنا السلفي في كتابه أنبأنا أبو البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال أنبأنا أبو الطيب أحمد بن علي الجعفري بن عمسليق
207 - /
م جزء من حديث عنبسة رواية ابن منده
تقدم في صفة النبي صلى الله عليه وسلم في الأول
1401 - جزء فيه المجلس الثالث عشر من المجالس العونية مما رواه الوزير عون الدين ابن هبيرة عن أمير المؤمنين المقتفي
قرأته على خديجة بنت إبراهيم بن سلطان بإجازتها من أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي عن أبي القاسم علي بن الحافظ أبي الفرج ابن الجوزي وأبي الحسن علي بن أبي عبد الله بن المقير قال الأول أنبأنا الوزير عون الدين يحيى بن هبيرة به
وقال الثاني أنبأنا أبو الكرم الشهرزوري إجازة عن الخطيب ابن محمد الصريفيني إجازة لما خرج في الجزء من حديثه وهو من رواية المقتفي عن مؤدبه أحمد بن عبد الوهاب عن الخطيب سماعا
1443 - /
م حديث قتيبة جمع سعيد العيار يأتي في القاف
1402 - جزء من حديث ابن عياش
قرأته على مريم بنت الأذرعي عن يونس بن إبراهيم الدبوسي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو الحسن ابن أبي عبد الله بن المقير عن أبي بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني قال ابن المقير وأخبرنا به سماعا طغدي بن عبد الله أنبأنا ابن الزاغوني سماعا أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري أنبأنا أبو أحمد الفرضي حدثنا الحسين ابن يحيى بن عياش القطان به
وأوله حديث جابر نعم الإدام الخل
1403 - الأول والثاني من فوائد العيسوي
قرأتهما على الشيخ أبي إسحاق التنوخي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب سماعا عليه من لفظ الحافظ أبي محمد المحب قال الأول أنبأنا إسماعيل ابن أحمد العراقي عن شهدة إجازة وقال الثاني أنبأنا أيوب بن أبي بكر بن النحاس أنبأنا محمد بن سعيد الخازن أنبأنا أبو بكر أحمد بن المقرب قال ابن المحب وأنبأنا بالجزء الثاني فقط محمد بن علي الواسطي أنبأنا عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي عن شهدة سماعا قالا أنبأنا طراد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو الحسن علي ابن عبد الله بن إبراهيم العيسوي به
مكرر جزء ابن عيينة وهو عوالي ابن عيينة تقدم كل ذلك في حرف السين المهملة
حرف الغين المعجمة
1404 - جزء من حديث الغازي
قرأته على أحمد بن آقبرص بن بلغاق بالصالحية وعلى إبراهيم بن محمد بن صديق بمكة بسماعهما له من إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا أبو المحاسن محمد بن الحسن بن الحسين الإصبهبذ أنبأنا أبو القاسم الخضر بن الفضل بن الخضر الغازي به
1405 - كتاب غرائب شعبة تخريج أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده من حديثه
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن عيسى ابن عبد الرحمن بن معالي بسماعه على كريمة بنت عبد الوهاب بن الزبيرية بإجازتها من أبي الخير الباغبان أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده أنبأني أبي به
1406 - كتاب غرائب الصحيح وأفراده للحافظ الضياء
كتبه إلينا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز أنبأنا القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الحافظ الضياء سماعا به
1407 - غرائب مالك لابن المقرئ
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد شفاها عن أبي الحسن علي بن المظفر الكندي مشافهة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد العزيز بن عبد الوهاب الكفرطابي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا عبد الواحد بن محمد الصباغ أنبأنا أبو الفتح علي بن محمد بن عبد الصمد الدليلي عنه
1408 - جزء ابن أبي غرزة
أخبرنا به أبو الوفاء إبراهيم بن محمد الحلبي ومحمد ابن عبد الله الحاكم مشافهة منهما قالا أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الله عبد الباقي أنبأنا سنقر القضائي أنبأنا مولاي عبد الله بن عبد الرحمن الأسدي ويوسف بن خليل الحافظ والموفق محمد بن محمود بن عون ويحيى بن إبراهيم بن شبيب الحموي قالوا أنبأنا يحيى الثقفي
ح وأنبأنا به عاليا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد شفاها عن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن أبي القاسم القزويني أنبأنا جدي أنبأنا يحيى بن محمود أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم حدثنا أحمد بن حازم بن ابي غرزة به وآخر الجزء أصم وأعمى
1409 - جزء ابن غزو
أخبرتنا فاطمة بنت إسماعيل بن محمد بن علي النيحاني إجازة من بعلبك عن قطب الدين موسى بن الفقيه أبي عبد الله اليونيني سماعا أنبأنا أبو محمد بن رواج إجازة أنبأنا السلفي أنبأنا عبد الرحمن ابن غزو النهاوندي به
1410 - جزء الغسولي
أخبرنا الحافظ الكبير شيخ الأئمة أبو الفضل بن الحسين العراقي إذنا مشافهة أنبأنا مظفر الدين محمد بن محمد ابن يحيى العسقلاني أنبأنا الحافظ تقي الدين أبو محمد عبيد بن عباس الإسعردي وآقش بن عبد الله الآمدي قالا أنبأنا أبو البيان حدثنا ابن أبي المكارم الطرابلسي زاد عبيد وأنبأنا أبو المعالي عبد الرحمن بن علي بن حمزة بن عثمان المخزومي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة بجميعه وعبد الدائم بن عبد الله بن بري بأربعة أحاديث من أوله
وأنبأنا عاليا أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان المكي شفاها عن أبي أحمد إبراهيم بن محمد الطبري عن أبي الحسن بن سلامة
وقرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر الأزهري بإجازته من يحيى بن يوسف بن المصري إن لم يكن سماعا عن أبي الحسن بن سلامة به قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار النحوي أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الطفال أنبأنا أبو الطيب العباس بن أحمد بن محمد العباسي الهاشمي الشافعي أنبأنا أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن عفان الجرجراني الغسولي به
وأوله حديث خزيمة بن ثابت وفي المسخ وآخره واغفر للمؤذنين وثلثه جزء من حديث أسامة بن الحسن ابن عبد الله وآخره النظر إلى وجه الله ويليه جزء من مكحول البيروتي وآخره إلى الجنة
1411 - جزء الغضائري
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه على يوسف بن عمر بن حسين الختني أنبأنا صالح بن شجاع المدلجي سماعا عن السلفي أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي أنبأنا الحسين بن الحسن الغضائري
وأوله حديث البراء عن أبي أيوب وآخره آثار عن عمر بن عبد العزيز
1412 - جزء أبي أحمد الغطريفي
قرأته على الحافظين شيخنا الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي قالا أنبأنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الميدومي قال الأول بقراءتي أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى خطيب المزة سماعا وإسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر وعبد الله بن عبد الواحد بن علاق إجازة وإسحاق بن محمود البروجردي سماعا أيضا قال إسحاق وابن الخطيب أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ وقال إسماعيل أنبأنا عبد اللطيف بن شيخ الشيوخ وقال ابن علاق قرئ على فاطمة بنت سعد الخير وأنا أسمع قال الثلاثة أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري زاد ابن طبرزذ أنبأنا أبو المواهب أحمد بن محمد بن ملوك الوراق سماعا وأبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين وأبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش إجازة قال الأربعة أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أنبأنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف الجرجاني الغطريفي به
قال الشيخان وأنبأنا أيضا أبو الحرم محمد بن محمد ابن محمد القلانسي
وقرأته أيضا على أحمد بن عبد الله بن رشيد الحجازي بسماعه على القلانسي أنبأنا ابن خطيب المزة به
قال الشيخان وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن القيم وعمر بن عثمان بن سلام ومحمود بن عبد الحميد بن سليمان وست العرب بنت محمد بن علي ابن أحمد بن عبد الواحد وزوجها علي بن محمد الأرموي قالوا أنبأنا الفخر علي ابن البخاري قالت ست العرب حضورا وإجازة وقال زوجها إجازة وقال الباقون إجازة
وقرأته على ابي العباس أحمد بن محمد بن عثمان الخليلي بغزة بسماعه له على محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم الذهبي بسماعه له على الفخر ابن البخاري وأبي الفرج بن أبي عمر وزينب بنت مكي قالوا أنبأنا ابن طبرزذ به
1413 - أجزاء غلام ثعلب
وقرأتها على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد المرداوي بسماعه لها على زينب بنت الكمال ومن لفظ أبي محمد عبد الله بن المحب بسماعه من محمد بن علي الموازيني والحسن بن علي الخلال قال الأول أنبأنا البهاء
عبد الرحمن بن إبراهيم والثاني أنبأنا حمد بن أحمد بن صديق وبإجازة زينب عاليا من أبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي بسماع الثلاثة على أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف أنبأنا أبو الحسين المبارك ابن عبد الجبار ابن الطيوري وبسماع الخلال أيضا من جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو سعد بن خشيش قالا أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد المعروف بغلام ثعلب به
1414 - جزء من فوائد أبي عمر غلام ثعلب
قرأته على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما له على أبي العباس أحمد بن أبي طالب بإجازته من ياسمين بنت سالم بن علي البيطار بسماعها من أبي المظفر هبة الله بن أحمد بن الشبلي أنبأنا أبو الغنائم محمد ابن علي بن أبي عثمان أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد ابن القاسم المحاملي أنبأنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد وآخره ثوب يجر
1415 - جزء غنجار
قرأته على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي المعروف بابن الشيخة بسماعه من قوله فيه والتصفيق للنساء إلى آخر الجزء وإجازته لبقيته من أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري إن لم يكن سماعا أنبأنا النجيب أبو الفرج الحراني أنبأنا عبد الله بن مسلم بن ثابت النخاس أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي أنبأنا أبو أحمد حامد ابن بلال البخاري حدثنا محمد بن عبد الله البخاري حدثنا بحير بن النضر أبو أحمد حدثنا عيسى بن موسى المعروف بغنجار
وأوله حديث أبي هريرة في القراءة في الصلاة وآخره فوجدناه كما قال
وجملة فوته من هذا الجزء أحد وعشرون حديثا من أول الجزء متوالية وأخبرنا
1416 - مجلس الغوري
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة بسماعه له على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ابن الزراد ومحمد بن المحب وأحمد بن علي الحسن الجزري ومحمد بن إبراهيم بن موسى قالوا أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم قال الآخران حضورا أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا عبد الكريم ابن حمزة أنبأنا عبد الجبار بن عبد الله بن إبراهيم إجازة أنبأنا أبو الفرج محمد بن أحمد الغوري به
وأوله حديث أبي هريرة أول ثلاثة يدخلون الجنة وآخره فنعم طويلا
1417 - الغيلانيات
تخريج أبي الحسن الدارقطني من حديث أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي في أحد عشر جزءا وهو القدر المسموع لأبي طالب بن غيلان من الشافعي
قرأتها على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه لها على المشايخ العشرة بدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي وأبي العباس أحمد بن كشتغدي ومحب الدين أحمد بن الحافظ عبد المؤمن بن خلف الدمياطي وإبراهيم بن محمد بن عبد الصمد التزمنتي وأحمد بن محمد بن عبد المحسن المخزومي وبهاء الدين محمد بن محمد بن حمويه الضرير وعبد الوهاب ابن عثمان بن أبي الحوافر وزين الدين أحمد ابن هبة الله ابن الرشيد العطار وأبي الفتح محمد بن محمد ابن إبراهيم الميدومي وفتح الدين أبي الحرم محمد ابن أبي الفتح محمد بن محمد القلانسي وبسماعه لها سوى الجزئين الأولين على محمد بن غالي وبسماعه لها سوى الثالث والذين بعده على شمس الدين محمد بن علي بن
محمد بن عبد الله الحسيني وبسماعه لها على تاج الدين الدين أحمد بن الحسن بن عيسى اللخمي ابن الصيرفي سوى السادس والسابع والثامن وبسماعه للخمسة الأول سوى من قوله حدثنا علي بن الحسن بن عبد الله بن يوسف فذكر حديث هذان سيدا كهول أهل الجنة إلى قوله فيه حدثنا أحمد بن يعقوب حدثنا يوسف بن موسى فذكر حديث لما كان يوم الفتح على تقي الدين محمد بن الحسن بن عيسى اللخمي ابن الصيرفي وهو أخو تاج الدين بسماع ابن كشتغدي وابن غالي من النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني بسماعه على أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة وعبد الرحمن بن أحمد العمري وإجازته من الحافظ أبي الفرج ابن الجوزي وعبد الرحمن بن أبي الكرم وعلي ابن يونس وعمر بن محمد بن طبرزذ إن لم يكن سماعا وبسماع الفارقي والميدومي من العماد إبراهيم ابن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب وبسماعهما أيضا والتزمنتي وابن الدمياطي من عبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة وبسماع الفارقي أيضا من الشيخ شمس الدين محمد بن العماد أبي بكر بن إبراهيم الدمياطي وبسماعه من أولها إلى حديث سلمة بن نعيم من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وهو في آخر الجزء الرابع ومن أول الثامن إلى آخرهما من أحمد بن محمد بن طرخان وبسماعه أيضا وجميع من ذكر بعده إلا ابن غالي من غازي بن أبي الفضل الحلاوي وبسماع ابن أبي الحوافر للخامس فقط من ابن خطيب المزة في الخامسة وابن مناقب وغازي سماعا قالوا كلهم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين وبإجازة النجيب للثاني والثامن والحادي عشر إن لم يكن سماعا من أبي طاهر المبارك بن المبارك بن المعطوش أنبأنا أبو علي محمد ابن محمد بن عبد العزيز بن المهدي قال هو وابن الحصين أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز البغدادي المعروف بالشافعي
وقرأت المنتقى الكبير من الغيلانيات للضياء على أبي المعالي الأزهري المذكور بسماعه له على كبك بن عبد الله المسعودي بسماعه من الفخر ابن البخاري أنبأنا ابن طبرزذ به
حرف الفاء
1418 - جزء ابن فارس
قرأته على مريم بنت الأذرعي بسماعها له على أبي الحسن علي بن عمر الواني أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي بسماعه من جده لأمه أبي طاهر السلفي أنبأنا أبو طالب أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الكندلاني أنبأنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن الحسين أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم يزداد أنبأنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس به
1419 - انتخاب الطبراني لابنه على ابن فارس
قرأته على العماد أبي بكر بن العز إبراهيم بن محمد ابن أبي عمر بسماعه على أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت يحيى بن الشيخ عز الدين بن عبد السلام وعبد الرحيم بن عثمان بن علي الطباخ بسماع زينب على إبراهيم بن خليل وبسماع أبي بكر على محمد ابن إسماعيل الخطيب وأحمد بن عبد الدائم قالوا أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي وبسماع عبد الرحيم على الفخر ابن البخاري وبإجازته من أبي المكارم أحمد بن محمد اللبان وأبي جعفر بن أحمد بن فارس به
وقرأته على الفخر عثمان بن محمد بن عثمان بن موسى بن جعفر الكركي ثم الدمشقي الأول بسماعه له على فاطمة بنت العز وزينب بنت الخباز بسماعهما على أحمد بن عبد الدائم به
1276 - /
م جزء فاروق وعلي بن الحسن بن حمدان تقدم في حرف السين
1420 - حديث الفاكهي عن ابن أبي مسرة في جزئين
قرأتهما على المحب محمد بن محمد بن محمد بن منيع بسماعه لها على الحافظ أبي الحجاج المزي وأبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب وأحمد بن علي ابن الحسن الجزري وزينب بنت الكمال وأبي بكر بن محمد بن الرضي ومحمد بن إبراهيم بن غنائم أنبأنا داود بن محمد ابن أبي القاسم قالوا أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة وقال ابن أبي التائب أخبرنا بالجزئين سوى من أول الأول إلى قوله حتى تذوقي العسيلة نور الدين محمد بن أبي بكر البلخي وقال الجزري وابن الرضي أخبرنا محمد ابن عبد الهادي إجازة وقال ابن الرضي وزينب بنت الكمال أنبأنا عبد الرحمن بن مكي قالوا أنبأنا السلفي قال ابن رواحة سماعا والباقون إجازة أنبأنا المشايخ الأربعة أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان وأبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي وأبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط وأبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني وبإجازة زينب من أبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي أنبأنا وفاء ابن أسعد التركي أنبأنا ابن بيان بسماع الأربعة من أبي القاسم عبد الملك بن محمد ابن بشران أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن العباس الفاكهي أنبأنا أبو يحيى بن أبي مسرة به
1421 - انتخاب مسلم على أبي أحمد الفراء
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه له على زينب بنت الكمال عن بإجازتها من عبد الخالق بن أنجب عن الحسين ابن علي الشحامي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف أنبأنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار أنبأنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن حبيب أنبأنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء
وبإجازة زينب أيضا من الحافظ أبي علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا أبو المظفر عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد ابن السمعاني أنبأنا الحسين بن علي الشحامي سماعا بسنده
وأوله سواد بن قارب وآخره يوضع عليه
1422 - جزء ابن الفرات
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز محمد ابن أبي عمر وعمر بن محمد بن أحمد بن سلمان مفترقين بسماع كل منهما له على الزاهد محمد بن أحمد ابن تمام ومحمد بن أبي بكر بن طرخان وأبي بكر محمد ابن الرضي وأحمد بن علي الجزري ومحمد بن أبي الزهر الغسولي وأحمد بن محمد بن حازم ومحمد ابن أبي بكر ابن أحمد بن عبد الدائم وعبد الرحمن بن محمد البجدي وزينب بنت الكمال وفاطمة بنت العز محمد بن إبراهيم وزينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام وعائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية وبسماع أبي بكر وحده على زينب وبسماع عمر وحده على محمد بن إسماعيل ابن إبراهيم بن الخباز قالوا أنبأنا أحمد بن عبد الدائم بن نعمة سماعا قال محمد بن الخباز وأنا حاضر وقال ابن تمام وابن طرخان أيضا أنبأنا أبو طالب بن أبي بكر بن السروري وقالت زينب بنت يحيى وابن الرضي وزينب بنت الكمال أيضا أنبأنا إبراهيم بن خليل وقال الجزري وبنت الكمال وعائشة بنت محمد بن المسلم أيضا أنبأنا محمد بن عبد الهادي وقالت زينب أيضا أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ إجازة قالوا أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي زاد يوسف ابن خليل أنبأنا خليل بن بدر الراراني وقالت زينب أيضا أنبأنا أبو جعفر محمد بن عبد الكريم بن السيدي أنبأنا ظفر ابن أبي العباس أحمد بن ثابت الطرقي قال الثلاثة أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس أنبأنا أبو مسعود أحمد ابن الفرات الرازي
وقالت زينب أيضا به وبسماع شيخنا العماد أيضا له مرة أخرى على الحافظ أبي الحجاج المزي وشمس الدين محمد بن إبراهيم بن غنائم وعبد الرحمن بن العز إبراهيم ابن أبي عمر وعمر بن عبيد الله بن أحمد المقدسي وعثمان بن سالم بن خلف وإبراهيم بن أبي بكر بن أحمد ابن عمر المقدسي وفاطمة بنت عبد الدائم
وقرأت منتخبا من هذا الجزء انتقاء العلائي على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له على الحافظ أبي الحجاج المزي من لفظ أبي محمد القاسم بن محمد البرزالي وعلي ابن الرضي ومحمد بن أبي بكر بن أحمد ابن عبد الدائم وزينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام وأحمد بن السيف بن عمر بن أبي عمر وعثمان بن سالم بسماع الحافظين وابن المهندس من إبراهيم بن إسماعيل بن الدرجي وبسماع المزي أيضا في رواية العماد من شمس الدين محمد بن الكمال عبد الرحيم وبسماع ابن المهندس أيضا من الفخر ابن البخاري بإجازتهم من أبي جعفر محمد بن إبراهيم بن نصر الصيدلاني أنبأنا الحداد به
وبسماع المزي ايضا من أبي العباس أحمد بن أبي الخير بإجازته من خليل بن أبي الرجاء الراراني به
وبسماع السيف وعمر وعثمان وإبراهيم وعبد الرحمن وفاطمة من أحمد بن عبد الدائم بسنده
1423 - جزء ابن أبي الفراتي
1424 - مسانيد فراس بن يحيى لأبي نعيم
أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق أنبأنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار سماعا عن الخليل بن أحمد الجوسقي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو الفضل حمد بن أحمد الحداد أنبأنا أبو نعيم به
1425 - جزء من حديث أبي أحمد الفرضي لطيف
قرأته على المسند أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي بسماعه له على يونس بن إبراهيم بن عبد القوي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن المقير سماعا بإجازته من أبي الفضل محمد بن ناصر بإجازته من الحافظ بن أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال وأبي عبد الله بن محمد بن أبي نصر الحميدي قالا أنبأنا أبو محمد الفضل بن جعفر بن أبي الكرام أنبأنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن مسلم الفرضي به
وهذا الجزء من العجائب فإنه إلى أبي الفضل بن ناصر في غاية العلو وأما بالنسبة لحديث أبي أحمد الفرضي فنازل
1426 - نسخة ابن فروة البلدي
أخبرنا بها أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي إذنا مشافهة عن الحافظ قطب الدين عبد الكريم ابن عبد النور الحلبي أنبأنا أحمد بن محمد الأبرقوهي عن أحمد بن الحسن العاقولي أنبأنا محمد بن محمد السلال أنبأنا أبو الحسين جابر بن الحسين أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا البغوي حدثنا أبو روح محمد ابن زياد بن فروة البلدي به
وأوله حديث أبي الدرداء ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين جذعين خصيين وآخره كان ابن سيرين يأكل النوى
1427 - مسند الفريابي
كتبته هنا لأنه لم يرتبه على مسانيد الصحابة
أخبرنا بالجزء الثاني منه أمين الدين محمد بن العماد أبي بكر بن أحمد بن الفتح بن السراج سماعا عليه بدمشق بسماعه له على عبد الرحيم بن إبراهيم بن اليسر وزينب بنت إسماعيل بن الخباز قالا أنبأنا إسماعيل بن
إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسين علي بن المسلم أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأني جدي أنبأنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا محمد بن يوسف الفريابي به
وأول هذا الجزء أثر إبراهيم قيل له أدرك الإمام يوم الجمعة وآخره وأراد الكوفة
وأخبرنا بالجزء الثالث منه أبو محمد عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر سماعا عليه بدمشق أنبأنا أحمد ابن علي بن الحسن الجزري أنبأنا محمد بن عبد الهادي أنبأنا محمد بن حمزة بن أبي الصقر أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأني جدي أنبأنا الحسن بن علي الإمام حدثنا سعيد بن عبدوس حدثنا الفريابي به
وأخبرني بالجزء الرابع منه الحافظان أبو الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بقراءة الأول والثاني يسمع على ست العرب بنت محمد بن علي بن البخاري بحضورها على جدها وإجازتها منه
وأخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد الخطيب إذنا مشافهة عن محمد بن داود بن عمر بن يوسف الآباري بسماعه على أبوي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي ومحمد بن أبي جعفر القرطبي ومحمد بن عبد القادر بن حسان بن رافع قالوا أنبأنا أبو طاهر الخشوعي قال السخاوي والفخر إجازة والباقون سماعا أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي حدثنا أبو الحسن أحمد بن أبي الحديد أنبأني جدي أنبأنا أبو الدحداح أنبأنا محمود بن خالد أنبأنا الفريابي
وأوله حديث أبي طلحة لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة وآخره إنما قتله من جاء به ومعظم الجزء من حديث ابن عمر وفي آخره من حديث عبد الله ابن عمرو وفيه حديث لصفوان وآخره لأبي طلحة
1345 - /
م جزء الفزاري في آخر حرف الطاء في ابن طوق
1428 - جزء ابن فضالة
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر بن الشيرازي أنبأني جدي حضورا أنبأنا أبو طاهر إبراهيم بن الحر بن طاهر الحمصي وأبو البركات الخضر بن شبل الحارثي سماعا عليهما أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي وأبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني قالا أنبأنا محمد بن عبد السلام بن سعدان أنبأنا أبو عمر محمد بن محمد بن فضالة
وأوله حديث ابن مسعود لما نزلت ﴿الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم﴾ وآخره السبع
1429 - جزء الفلكي
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها عن الحسن بن عمر الكردي أنبأنا مكرم بن محمد بن أبي الصقر أنبأنا سعيد ابن الفلكي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن الأخرم والخشنامي به
1430 - جزء عمرو بن علي الفلاس
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بإجازته من زينب بنت الكمال عن عجيبة بنت أبي بكر عن مسعود بن الحسن الثقفي أنبأنا المطهر بن عبد الواحد أنبأنا أبو عمر بن عبد الوهاب أنبأنا عبد الله بن محمد بن عمر بن يزيد أنبأنا عمرو بن علي الفلاس به
1431 - نسخة فليح بن سليمان
قرأتها على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازته من إبراهيم بن غالب بسماعه من أبي الحسن علي ابن محمد بن عبد الصمد السخاوي أنبأنا إبراهيم بن الخليل أنبأنا علي بن الحسين بن عثمان قاضي تنيس أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسن النقاش أنبأنا القاسم بن الليث الرسعني أنبأنا المعافى بن سليمان أنبأنا فليح بن سليمان به
1432 - جزء من أمالي ابن فنجويه
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي عن عمر بن حسين بن حبيب أنبأنا أحمد بن شيبان أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا محمد بن منصور بن حمد الهمداني أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين بن فنجويه به
1433 - جزء ابن فهد
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد المرداوي وكتب إلي أبو الخير أحمد بن أبي سعيد العلائي قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي أنبأنا أبو سعيد الحسين بن حسنويه أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن فورجه حدثنا إبراهيم بن فهد به
وأوله حديث ابن عمر من حلف ناسيا وآخره يوم الجمعة
1434 - فوائد الفوائد عن ابن خزيمة
قرأته على فاطمة بنت المنجا بإجازته من سليمان بن حمزة أنبأنا الضياء أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ أنبأنا داود بن محمد بن ماشاذة ومحمود بن أحمد الثقفي قالا أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أحمد بن منصور أنبأنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن أبي بكر بن خزيمة أنبأنا جدي به
1435 - جزء إسحاق بن الفيض
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من أبي نصر بن محمد بن أبي نصر بن الشيرازي بإجازتها من أبي الرجاء محمود بن إبراهيم بن منده أنبأنا الحسن ابن العباس الرستمي أنبأنا أبو الخير محمد بن عمر بن ررا أنبأنا عثمان أحمد بن إسحاق البرجي أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص أنبأنا إسحاق بن الفيض به
1436 - جزء الفيل
وهو منتقى من رواية أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي على عثمان بن أحمد بن السماك ومن حديث دعلج بن أحمد ومن حديث محمد بن جعفر الأدمي ومن حديث عبد الباقي بن قانع
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه له على زينب بنت الكمال والحافظ أبي الحجاج المزي ومحمد بن أحمد بن المحب من لفظ عبد الله ابن المحب وإجازة زينب من محمد بن نصر بن الحصري ومحمد بن علي بن بقاء السباك قالا أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل وبسماع الثلاثة الرجال من العز أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي وإسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء قال أنبأنا الموفق عبد الله بن أحمد بن قدامة أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو الحسن الحمامي به
1437 - جزء ابن فيل
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه له من محمد بن حسن بن أبي حسن المقرئ بسماعه على عبد الله ابن عبد الواحد وعبد الله بن أبي عمر بن قدامة قالوا أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري قال ابن علاق إجازة إن لم يكن سماعا والآخران سماعا
أخبرنا به أبو عبد الرحمن عبد الله بن خليل بن أبي طاهر الحرستاني إذنا مشافهة أنبأنا الشرف عبد الله بن الحسن ابن الحافظ أنبأنا محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح الخطيب أنبأنا البوصيري أنبأنا أبو جعفر يحيى ابن المشرف التمار أنبأنا أحمد بن سعيد بن نفيس أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار أنبأنا أبو طاهر الحسن ابن أحمد بن فيل الأنطاكي به
حرف القاف
1438 - الثاني من الأول من فوائد ابن قانع
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه من محمد بن أيوب بن علي بن حازم أنبأنا عثمان ابن علي خطيب القرافة عن السلفي أنبأنا أبو غالب بن الباقلاني أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع به
وأوله حديث حذيفة لا يدخل الجنة قتات وآخره فكانت رخصة
1439 - جزء فيه حكايات عن قالون
قرأته على أبي الحسن بن أبي المجد بإجازته من أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو عن أبي محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو محمد ابن الجوهري أنبأنا طلحة بن محمد أنبأنا حمزة ابن عمارة أنبأنا عبد الله بن محمد الوراق حدثنا أحمد ابن نصر الترمذي حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني عن عيسى بن مينا قالون به
1440 - الجزء الأول من أمالي قاضي المرستان
قرأته على وحيد الدين محمد بن فريد الدين حيان ابن أثير الدين أبي حيان بسماعه على جده
وقرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه على أحمد بن الحسن بن علي الصيرفي ويدعى هبة الرحمن ووالدته زينب بنت عبد الله بن يوسف القفاص بسماعهم على عبد الرحيم بن يوسف بن خطيب المزة زاد هبة الرحمن أنبأنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم قال الأول أنبأنا عمر بن طبرزذ وقال الثاني أنبأنا أبو علي ابن الخريف قالا أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري المعروف بقاضي المرستان به
وآخره حتى ملئ كمه
813 - /
م جزء من عوالي قاضي المرستان وهو المشيخة الصغرى تقدم
1441 - جزء من حديث القباب
أخبرنا به أبو الفرج ابن الغزي إذنا مشافهة أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني أنبأنا أبو طاهر ابن عبد الرحيم أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب به
وأوله حديث ابن عمر في شأن سعد بن معاذ وآخره حديث من ظلم أجيرا فأنا حجيجه
1442 - مجلس من أمالي القبابي
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي إجازة مشافهة عن أبي عبد الله بن الزراد وأنبأنا عبد الله بن نصر الله بن أبي العز الصفار والتقي محمد ابن اليونيني والإمام أبو محمد بن أبي عمر قالوا أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا أبو عبد الله بن علي سبط الخياط أنبأنا أبو البركات أحمد بن عثمان بن نفيس أنبأنا الحسين بن علي ابن أحمد بن علي القبابي به
1443 - الجزء الأول والثاني من حديث قتيبة بن سعيد من رواية الفضيلي
قرأتهما على المسند تقي الدين أبي محمد عبد الله ابن محمد بن أحمد بن عبيد الله بإجازته إن لم يكن سماعا
من أبي عبد الله بن الزراد أنبأنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا محمد بن إسماعيل الفضيلي أنبأنا أبو نصر محلم بن إسماعيل الضبي أنبأنا أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي أنبأنا أبو العباس السراج حدثنا قتيبة
وأول الأول حديث أبي هريرة من أسعد الناس بشفاعتك وآخر الثاني يصف عليها ويصلي عليها
1444 - حديث قتيبة بن سعيد جمع سعيد العيار في أحد وعشرين جزءا
قرأته من أوله إلى الجزء السابع ومن أول التاسع إلى الجزء التاسع عشر على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ الضياء محمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو أحمد محمد بن أبي نصر بن الصباغ قرئ على أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أبي سعد أنبأنا سعيد بن أبي سعيد أحمد بن محمد بن نعيم العيار به
وأول الجزء الثامن الذي كان يلي آخر حديث في السابع وآخره الحرورة وأول التاسع حديث ابن عمر إن ملك الموت يعطي كتابا جديدا من ذي الحجة إلى ذي الحجة وآخر التاسع عشر
1445 - جزء فيه مائة حديث منتقاة من حديث قتيبة
رواية العيار غالبها موافقات من الجزء الأول عشرة ومن الثاني ثلاثة وعشرون ومن الثاني عشر ستة ومن الثالث عشر سبعة ومن الرابع عشر ثمانية ومن السادس عشر تسعة ومن السابع عشر ستة ومن التاسع عشر حديثان ومن العشرين خمسة ومن الحادي والعشرين وهو الأخير حديث واحد
قرأته على الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق بسماعه على جده لأمه شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الرقي والحافظ بن أبي الحجاج المزي وأبي محمد البرزالي وعبد الرحمن بن المزي بسماع الحافظين وإجازة الأخيرين من زينب بنت مكي وبإجازة الجميع من الفخر علي ابن البخاري وبسماع المزي أيضا من أحمد بن شيبان بسماع الثلاثة من عمر بن محمد بن طبرزذ وبسماعه من أبي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني سماعا عليه سوى الأربعة أحاديث منها من آخرها أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن طاهر بن محمد بن شاهفور أنبأنا سعيد بن أبي سعيد العيار به
وبسماع المزي والبرزالي أيضا من إبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي وآسية بنت أحمد بن عبد الدائم والفخر محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب بأسانيدهم في أحاديث منها مبينة في الأصل وبرواية المزي لأحاديث منها وقعت له عالية بأسانيده فيها وبسماعه للأحاديث الستة المخرجة من الجزء الأول من أبي العباس أحمد بن أبي الخير بإجازته من مسعود الجمال بسماعه من فاطمة أنبأنا العيار به
1446 - جزء القدوري
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي بسماعه من يوسف بن محمد بن نصر المعدني أنبأنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق بسماعه من فاطمة بنت سعد الخير بسماعها من الحافظ أبي البركات عبد الوهاب ابن المبارك الأنماطي قال أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمد ابن علي الدامغاني أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن جعفر القدوري به
1447 - مسانيد القراء لأبي نعيم
أخبرنا علي بن محمد الخطيب إذنا مشافهة عن أبي
بكر أحمد بن محمد الدشتي عن يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا علي بن سعيد بن علي بن فاذشاه أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم به
1448 - جزء القراطيسي
أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفاضلي إذنا مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن مكي حدثنا أبو القاسم بن بشكوال في كتابه أنبأنا أبو محمد بن عتاب أنبأنا أبو عمر بن عبد البر أنبأنا خلف ابن قاسم حدثنا الحسين بن جعفر حدثنا أبو يزيد يوسف ابن يزيد القراطيسي به
1449 - جزء القرمطي ومن معه
أخبرنا به محمد بن عبد الله الحاكم مشافهة أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد العزيز بن المرحل أنبأنا محمد بن مكرم الكاتب أنبأنا يوسف بن عبد المعطي أنبأنا السلفي أنبأنا
991 - /
م جزء القرميسيني تقدم في الألف مع الأنماطي
1450 - جزء القزاز
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وعلى الشيخ أبي العباس الزينبي بإجازة الأول من أبي النصر محمد بن محمد بن أبي النصر وبسماع الثاني من يحيى بن يوسف ابن المصري بإجازته وسماع الأول من أبي الحسن ابن بنت الجميزي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد ابن رزقويه أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن سنان القزاز به
1451 - المجلس الأول من أمالي القزويني
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه من محمد ابن غالي أنبأنا النجيب أبو الفرج الحراني أنبأنا الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد القزويني
وقرأت خمسة مجالس متوالية من أمالي القزويني على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه من محمد بن غالي بهذا السند إلى القزويني
وآخر الخامس أثر ابن عباس في قوله تعالى ﴿وكان تحته كنز لهما﴾ لا إله إلا الله محمد رسول الله
وأخبرنا بالمجالس العشرة على الولاء أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه إلينا من الشام عن عثمان بن محمد التوزري في كتابه إليه من مصر أنبأنا النجيب بهذا السند إلى القزويني
مجلسان من أمالي القزويني
أخبرنا بهما أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق أنبأنا أبو العباس الحجار عن إبراهيم بن عثمان الكاشغري أنبأنا أبو الفضل أحمد بن علي بن صالح أنبأنا بالأول منهما أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدوي وبالثاني عنهما أبو العز المختار بن محمد بن المؤيد قالا أنبأنا أبو الحسن القزويني به
1452 - الجزء الرابع من حديث القضاعي
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد الكردي الدهان البعلي إجازة مكاتبة أنبأنا القطب موسى بن الفقيه أبي عبد الله اليونيني سماعا عن عبد الوهاب بن رواج
ح وكتب إلينا أبو العباس ابن العز عن علي بن عبد العظيم الزينبي أنبأنا ابن رواج سماعا أنبأنا محمد بن عبد الرحمن الحضرمي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن الرازي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي به
1402 - /
م جزء ابن عياش القطان تقدم في العين المهملة
1453 - الجزء الرابع من حديث أبي سهل بن زياد القطان انتقاء عمر البصري
قرأته على مريم بنت الأذرعي بإجازتها من أبي العباس الحجار عن الخليل بن أحمد الجوسقي بسماعه من شهدة الكاتبة أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان به
وأوله حديث ابن عمر مثل المنافق مثل الشاة العائرة
جزء آخر من حديث أبي سهل بن زياد القطان
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن إسماعيل بن يوسف ابن مكتوم أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد السخاوي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو سهل بن زياد به
وآخره من غير أهله
1013 - /
م جزء من حديث عبد الله بن هارون القطان يعرف بجزء البراغيث تقدم
1454 - أمالي القطيعي والوراق وهي ثلاثة عشر مجلسا
قرأتها على الحافظين شيخنا حافظ العصر أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي قالا أنبانا عبد الله بن محمد البزوري قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الباقلاني أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ومحمد بن إسماعيل بن العباس الوراق بسماعه عليهما من القطيعي من أول الجزء إلى وعن الوراق من ثم إلى آخر الجزء
1455 - القطيعيات في خمسة أجزاء
قرأت الأول منها على أبي المعالي الأزهري بسماعه له على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى والعز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني قالا أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ قال الأول سماعا والثاني إجازة حدثنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي به
وقرئ الثاني والثالث منها على الشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن عمر بن العز بن قوام البالسي بالصالحية بسماعه لهما على المحدث شمس الدين محمد بن إبراهيم بن غنائم بن المهندس بسماعه على أحمد بن شيبان والفخر علي بن البخاري وزينب بنت مكي قالوا ابن طبرزذ حدثنا أبو غالب ابن البناء وأبو بكر ابن عبد الباقي الأنصاري قالا أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا القطيعي
وقرأت من الجزء الثالث من بعد حديث حمران عن عثمان في صفة الوضوء إلى آخر الرابع على القطب عبد الكريم بن التقي محمد بن الحافظ قطب الدين أبي محمد عبد الكريم بن عبد النور الحلبي بسماعه لهذا القدر على البدر حسن بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البعلي المعروف بابن القرشية وعلى محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي بسماع الأول من أبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر والفخر علي بن البخاري وبسماع الثاني من عبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة قالوا أنبأنا ابن طبرزذ أنبأنا أبو غالب ابن البنا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا القطيعي
وقرأت الجزء الخامس منها على العز أبي محمد
عبد العزيز بن محمد بن محمد بن الخضر الطيبي بسماعه له على زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز بسماعها له على أحمد بن عبد الدائم بن نعمة أنبأنا عبد الله بن مسلم ابن ثابت بن جوالق أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا القطيعي بسنده
1456 - جزء ابن قفرجل
أخبرنا به أحمد بن خليل المقدسي في كتابه عن أحمد بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أحمد ابن يعقوب المرستاني في كتابه أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد بن الفرج الدقاق أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو البركات عبد الكريم بن محمد النحوي أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الفضل بن قفرجل عن جعفر بن أحمد الجرجائي وشعيب بن محمد بن علي الذراع به
1457 - جزء قلنبا
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي عن أب العباس الحجار وعيسى بن عبد الرحمن وأبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وزينب بنت أحمد بن عبد الدائم وزينب بنت أحمد بن عمر بن شكر ويحيى بن محمد بن سعد عن جعفر بن علي عن السلفي وهو مخرجه
وأخبرنا به أبو بكر بن حسين المراغي إذنا مشافهة أنبأنا عبد القادر بن عيسى الأيوبي سماعا عن محمد بن عبد الهادي عن السلفي به
1458 - جزء القهندري
قرأته على التقي أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله عن أبي العباس بن أبي طالب أنبأنا المنجا ابن اللتي مشافهة ومحمد بن عبد الواحد المديني مكاتبة كلاهما عن أبي الوقت أنبأنا المطهر بن علي أنبأنا أبو بشر الحسن بن محمد القهندزي به
1459 - مسند أبي يونس القوي جمع أبي نعيم
وفي آخر الجزء من حديث الفضل بن علي الحنفي
قرأته على أبي الحسين علي بن أحمد بن محمد المرداوي بسماعه له على زينب بنت الكمال
وقرأته على مريم بنت الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي بن عمر الواني قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي قال الواني إجازة إن لم يكن سماعا وزينب إجازة مكاتبة أنبأنا السلفي أنبأنا الفضل بن علي الحنفي أنبأنا أبو نعيم به
1460 - مجلس ابن القونوي
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه من المخرج له العلامة علاء الدين علي بن إسماعيل القونوي ومن لفظ المخرج الحافظ شمس الدين الذهبي
حرف الكاف
1461 - جزء أحمد بن كامل ومن معه
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة وعيسى بن عبد الرحمن المطعم قالا أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو مسلم عبد الرحمن بن عمر السمناني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو بكر أحمد ابن كامل وأبو عبد الله بن علم الصفار وأحمد بن عثمان الأدمي
وحديث كل واحد منهم في الجزء على حده
1182 - /
م الجزء الخامس من حديث أبي بكر ابن كامل تقدم في آخر حرف الدال المهملة في نسخة دينار
1462 - جزء كامل بن طلحة
أخبرنا به الحافظان الإمام أبو الفضل بن الحسين وعلي ابن بكر الهيثمي سماعا عليها أو إجازة قالا أنبأنا
محمد بن يعقوب بن الرصاص أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني وأبو بركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قالا أنبأنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن النقور أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي ابن الجراح حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا كامل بن طلحة
1462 - /
م جزء كاكو تقدم ذكره في حرف الصاد المهملة
1463 - الجزء الأول من حديث الكتاني
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبو الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا محمد بن أزبك قال الأول بقراءتي أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب سماعا وأبو محمد ابن الأخضر وأبو حفص بن طبرزذ إجازة منهما قالوا أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا عمر بن إبراهيم الكتاني به وآخره يلحف إلحافا
1464 - الجزء الثاني من فوائد الكتاني
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن صالح الحافظي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا
الجزء الثالث من فوائد الكتاني
قرأته على أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن محمود المرداوي بسماعه له على أبي بكر بن محمد بن الرضي أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أحمد بن الحسن العاقولي أنبأنا محمد بن أحمد بن صرما أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني
وأوله حديث ابن عمر إنما مثل صاحب القرآن وآخره حدثنا المغيرة عن إبراهيم
1465 - جزء من فوائد الكتاني
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن شاكر ابن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبي أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أخبرنا أبو محمد الأكفاني أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني به
1349 - /
م حديث الكجي عن أبي عاصم في العين
993 - /
م حديث الكجي عن الأنصاري في الألف
1466 - جزء من حديث الكجي وفي آخره من الفتن له
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن أبي بكر بن أحمد ابن عبد الدائم أنبانا محمد بن إبراهيم الإربلي أنبأنا يحيى ابن ثابت بن بندار أنبأنا أبي أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي به
1467 - جزء الكديمي
أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق سماعا عليه وإلا فإجازة أنبأنا إبراهيم بن عبد المحسن الغرافي في كتابه أنبأنا المرتضى بن أحمد بن محمد بن جعفر الحسيني
ح قال وأنبأنا عبد الله بن إبراهيم بن محمد القزويني في كتابه أنبأنا جدي قال أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا محمد بن يونس الكديمي
وفي آخر هذا الجزء شيء من كتاب الذكر لابن فارس وقد تقدم من وجه آخر في الأبواب
1468 - جزء أبي كريب
منتخب من ثلاثة أجزاء رواية أبي بكر محمد بن هارون الروياني عن أبي كريب محمد بن العلاء
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة أنبانا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا أبو أحمد محمد بن أبي نصر سعيد بن أحمد بن المؤذن بسماعه من أم البهاء فاطمة بنت محمد ابن أبي سعد أنبأنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي أنبأنا جعفر بن عبد الله بن فناكي أنبأنا أبو بكر الروياني به
وأوله حديث ابن عمر في النهي عن بيع الغرر وآخره فإنها سلاح
وأخبرنا بأصل المنتخب وهو الأجزاء الثلاثة المذكورة أبو هريرة ابن الذهبي إجازة وأبو العباس أحمد ابن أبي بكر مكاتبة كلاهما عن أبي بكر بن يوسف المزي أنبأنا الحافظ أبو علي البكري قال قرئ على ستيك بنت معمر بن الفاخر وأنا أسمع عن أم البهاء سماعا به
1469 - جزء الكراعي
أخبرنا الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الشيخة إذنا مشافهة عن عبد المحسن بن أحمد بن أبي حامد ابن الصابوني ومحمد بن علي بن جابر وأبي الفتح اليعمري قالوا أنبأنا أبو حامد بن الصابوني زاد الأول ومحمد بن إسماعيل الأنماطي قالا أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد بن عساكر أنبأنا داود بن محمد بن الحسن الموصلي وأبو البدائع محمود بن محمد بن محمد ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الكشميهني الخطيب وأبوه أبو عبد الرحمن قالوا أنبأنا أبو منصور محمد بن علي بن محمد الكراعي به
وأوله حديث عبادة في ذكر الربا وآخره قال عمر ليتني شعرة في صدر أبي بكر وقلبه
1470 - نسخة من حديث الحارث بن أبي أسامة عن روح بن عبادة
وآخرها بفضة
1471 - جزء من عوالي كريمة الزبيرية
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة بسماعه منها
1472 - جزء من حديث الكسائي
1473 - وفي آخره الذكر لابن فارس
قرأته على أبي العباس أحمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي بسماعه له من إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي ومحمد بن عبد الله بن المحب بسماعها من عبد الله بن بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو بكر محمد ابن علي بن مصعب أنبأنا الكسائي به قال وأنبأنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس أنبأنا أبي بما فيه من حديثه
1474 - جزء من حديث الكلابي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن أحمد بن علي بن الحسن الجزري أنبأنا عبد الوهاب بن محمد أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا عبد الكريم بن حمزة أنبأنا الحسين بن محمد الحنائي حدثنا أبو الحسن عبد الوهاب بن الحسن الكلابي به
وأوله حديث أنس في المغفر وآخره وبوادي القرى
1475 - جزء الكندلاني
قرأته على أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بسماعه على عائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية وأحمد بن الحسن الجزري بحضوره وسماع عائشة من محمد بن عبد الهادي بإجازته من السلفي وقرأته على أبي محمد عبد القادر بن محمد بن علي الفراء بسماعه له على زينب بنت الكمال عن سبط السلفي أنبأنا السلفي سماعا أنبأنا الكندلاني به
1476 - نسخة إسحاق الكلبي
كتب إلينا أحمد بن أبي بكر من الصالحية قال كتب إلينا عثمان بن محمد التوزري من مصر أنبأنا النجيب أنبأنا ضياء بن أبي القاسم أنبأنا هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن زوج الحرة أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا عبد القدوس بن موسى بن عيسى أنبأنا أبو أيوب سليمان ابن عبد الحميد النهراني حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي أنبأنا إسحاق بن يحيى بن علقمة الكلبي به
1477 - الكنجروذيات تخريج أبي سعيد السكري من حديث أبي سعيد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي في خمسة أجزاء
قرأتها على التقي أبي محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي عبد الله بن الزراد أنبأنا الحافظ أبو علي البكري أنبأنا أبو روح الهروي أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعيد الكنجروذي
وجملة ما في هذه الفوائد مئتان وثلاثون حديثا
1478 - الكنجروذيات تخريج أبي بكر البيهقي من حديث أبي سعيد الكنجروذي
قرأتها على فاطمة بنت المنجا وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا من أول الجزء الثالث إلى آخر الخامس منها أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عثمان بن مشرق سماعا أنبأنا بها من لفظ تقي الدين أحمد بن محمد بن الحافظ عبد الغني أنبانا زاهر بن طاهر أنبأنا الكنجروذي
1479 - فوائد أبي بحر بن كوثر البربهاري
قرأت الجزء الأول والثاني منهما على أبي العباس أحمد ابن الحسن المقدسي بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي العباس أحمد بن علي المشتولي أنبأنا أبو الفرج بن عبد المنعم الحراني سماعا عليه سوى من حديث أنس قال لحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى آخر حديث عائشة وأن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يقبلها وهي صائمة وسرى من حديث معمر كنت أرجل النبي صلى الله عليه وسلم إلى آخر الثاني فإجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو طاهر بن المعطوش سماعا عليه للفوت الثاني فإجازة منه
ح وبإجازة شيخنا من أحمد بن السيف محمد بن أحمد بن أبي عمر بسماعه من أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أبو طاهر بن المعطوش سماعا عليه سوى من حديث الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة إلى آخر الجزء الثاني فإجازة منه
ح وبإجازة شيخنا من زينب بنت الكمال بإجازتها من يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا ابن المعطوش بجميعه أنبأنا أبو علي محمد بن محمد بن المهدي أنبأنا أبو القاسم عبيد الله ابن عمر بن أحمد بن شاهين أنبأنا أبو بحر محمد ابن الحسن بن كوثر به
وآخر الجزء الثاني نهى عن النهبة
1480 - جزء الكرماني
أخبرنا به أحمد بن أبي بكر بن عبد الحميد إجازة مكاتبة أنبأنا التقي سليمان بن حمزة المقدسي سماعا أنبأنا عمر بن كرم بن أبي الحسين الدينوري في كتابه أنبأنا أبو الوقت أنبأنا الكرماني به واسمه
1481 - جزء فيه فوائد الكوفيين لأبي الغنائم
أخبرنا به أبو الحسن بن أبي المجد إذنا مشافهة عن أبي بكر الدشتي عن أبي القاسم بن رواحة أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي الكوفي سماعا به
1482 - جزء الكوفي
قرأته على أبي داود سليمان بن أحمد بن عبد العزيز المدني بها بسماعه على محمد بن إسماعيل بن الخباز أنبأنا إسماعيل ابن إبراهيم بن أبي اليسر والكمال عبد العزيز ابن عبد الحارثي حضورا وإجازة قالا أنبأنا عبد اللطيف ابن أبي سعد أنبأنا أبي أنبأنا أبو القاسم الكوفي به
1483 - جزء الكوكبي
قرأته على أبي سعيد خليل بن علي بن أحمد بن بوزبا بسماعه له على الشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن نمير بن السراج المكتب المقرئ بسماعه له على شامية بنت الحافظ أبي علي الحسن بن محمد البكري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة أنبأنا إسماعيل بن سويد أنبأنا أبو علي الحسين ابن القاسم الكوكبي به
حرف اللام
1484 - جزء لامعة ومن معها
قرأته على أبي عبد الرحمن بن عبد الله بن خليل الحرستاني بسماعه على أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال بإجازتهما من أبي القاسم سبط السلفي أنبأنا جدي أنبأنا أبو العباس بن بشرويه وأبو علي الحداد ولامعة بنت سعيد بن محمد وعبد الجبار بن عبيد الله بن فورجه عن مشايخهم
وأول الجزء حديث طلحة في الطير وهم حرم وآخره الحاجم والمحجوم
1485 - الجزء الرابع من حديث أبي لبيد السرخسي وفي آخره من حديث سعيد العيار
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها إن لم يكن سماعا من أبي عبد الله بن الزراد أنبأنا الحافظ أبو علي البكري أنبأنا أبو روح الهروي أنبأنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنبأنا سعيد بن أحمد العيار بفوائده قال أبو روح وأنبأنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني أنبأنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس أنبأنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي بفوائده
446 - /
م جزءان من اللفظ تقدم في الباب الثالث
1486 - جزء لوين
قرأته على أبي إسحاق التنوخي وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة قالا أنبأنا محمد بن أبي بكر بن هبة الله بن النحاس قال أبو هريرة قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة وإجازة وقال الأول إجازة مكاتبة بسماعه على صفية بنت عبد الوهاب الزبيرية عن مسعود بن الحسن الثقفي وأبي الخير محمد بن أحمد بن عمر الباغبان والحسن بن العباس الرستمي ومحمود بن عبد الكريم بن فورجة وأبي الحسن علي بن أحمد اللباد وقال الثلاثة الأول أنبأنا أبو عيسى عبد الرحمن بن محمد ابن زياد الزيادي زاد الباغبان والرستمي أنبأنا أبو الفضل المطهر بن عبد الواحد وزاد الباغبان وقال الأخيران أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن ماجه الأبهري قال الثلاثة أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد ابن المرزبان أنبأنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى الحزوري أنبأنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي المعروف بلوين به
1487 - جزء من حديث الليث
وفي آخره من حديث أبي القاسم البغوي
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن الحسن السويداوي
سماعا عليه فيما أحسب وإلا فإجازة أنبأنا عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي الكرم البغدادي أنبأنا أبو الحسن ابن البخاري أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المهتدي أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي الوراق حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود حدثنا عيسى بن حماد أنبأنا الليث به
وأوله حديث عبد الله بن عدي أنه حدثه رجلان قال جئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والناس يسألونه عن الصدقة الحديث
وآخره حديث أبي هريرة عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل الحديث وآخره فقدموا من منزلهم فضلوا وأورده من غير حديث الليث من رواية ابن أبي داود من وجهين آخرين وبعده جزء من حديث البغوي وأوله حديث عمار في التيمم وآخره وإنها لزوجته في الدنيا والآخرة
الجزء الأول من الثاني من حديث الليث بن سعد
أخبرنا به أبو بكر بن أحمد بن عبد الهادي وأبو الخير ابن سعيد العلائي وأسن بنت أحمد بن الشماع إجازة مكاتبة منهم قال الأولان أنبأنا أبو بكر بن محمد بن عنتر وزينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام وقالت الثالثة أنبأنا محمد بن المحب وأبو بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال وعبد الرحمن بن إسماعيل ابن الصفي برواية السبعة عن عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد ابن المصري
والجزء المذكور من جمعه وأوله حديث أبي هريرة ولا يحل سبق إلا في خف أو حافر وآخره يقذف في قلوبكم
1488 - الجزء الرابع من حديث الليث رواية أبي بكر ابن المقرئ
قرأته على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة وأنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي أنبأنا زاهر بن أبي طاهر الثقفي وأبو الفضل بن أبي نصر بن غانم قالا أنبأنا غانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر أنبأنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن شمة أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم ابن المقرئ عن شيوخه
1489 - جزء من حديث الليث رواية يحيى ابن أبي بكير وهو مترجم بمجلس من رواية يحيى بن أبي بكير عن الليث
أخبرنا به أحمد بن خليل المقدسي في كتابه عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا إبراهيم بن عثمان الكاشغري وعبد اللطيف بن محمد بن القبيطي في كتابيهما قالا أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا مالك البانياسي أنبأنا أبو الفتح بن أبي الفوارس أنبأنا أبو بكر بن خلاد أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن صلحان أنبأنا يحيى بن أبي بكير به
حرف الميم
1490 - جزء مأمون بن هارون
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان ابن حمزة
وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي وأبو محمد القاسم ابن أبي غالب المظفر بن عساكر سماعا عليهما ثلاثتهم عن محمد بن عبد الواحد المديني أنبأنا إسماعيل ابن علي بن الحسين الحماني أنبأنا أبو مسلم محمد بن علي الأديب النحوي أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ
أنبأنا مأمون بن هارون عن حسين بن عيسى البسطامي وفيه فوائد ابن المقرئ عن شيوخه وهذا الجزء أعلى شيء وقع لنا بالإجازة
1491 - جزء فيه المائة الشريحية
وليست الأحاديث التي فيها مائة ولعلها كانت كذلك فوقع الاقتصار على بعض رواية منها واستمر الاسم لها
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من إسماعيل بن يوسف بن مكتوم وعيسى بن عبد الرحمن المطعم
وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا عيسى المطعم حضورا وإجازة قالا أنبأنا عبد الله بن عمر بن علي ابن اللتي أنبأنا أبو الوقت أنبأنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح به
1445 - /
م جزء فيه المائة المنتقاة من حديث قتيبة
تقدم في القاف
1492 - جزء فيه المائة الفراوية
قرأته على الشيخ تقي الدين أبي بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أحمد بن عثمان بن أبي الرجاء بن أبي الزهراء ابن أبي القاسم ابن السلعوس الدمشقي بسماعه لها على زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز بسماعهما على أحمد بن عبد الدائم بن نعمة أنبأنا محمد بن علي بن صدقة الحراني أنبأنا أبو عبد الله بن الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي به
وقرأتها على أبي الحسن ابن أبي المجد بإجازته إن لم يكن سماعا من القاسم بن المظفر بن عساكر أنبأنا أبو البركات يحيى بن هبة الله بن الحسن القاضي وأحمد ابن محمد بن خلف المقدسي والتاج أبو الحسن محمد ابن أبي جعفر أحمد بن علي القرطبي والسيف علي بن محمد ابن إبراهيم وعبد السلام بن عبد الوهاب المنقذي وإسماعيل ابن ظفر بن أحمد النابلسي وعبد الرحمن بن سلطان بن جامع ومكتوم بن أحمد بن سليم العبسي وسديد الدين أبو الفضل بن سليمان بن أبي الفضل الصقلي والتقي محمد بن طرخان بن أبي الحسن الصالحي والشرف أبو طالب إسماعيل بن نصر الله بن عقيل بسماعهم كلهم من محمد بن علي بن صدقة الحراني إلا ابن مظفر بسماعه من أبي سعد عبد الله بن عمر الصفار قالا أنبأنا الفراوي
1493 - المائة لشيخ الإسلام الهروي
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا الحافظان أبو الحجاج المزي وأبو محمد البرزالي قالا أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن الحسين الخليلي أنبأنا عبد الرحمن ابن أبي العز بن الخبازة أنبأنا أبو الوقت أنبأنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي به
1494 - جزء فيه المائة العشارية تخريجي من حديث شيخنا أبي إسحاق التنوخي
قرأتها عليه غير مرة
1126 - /
م المائة المنتقاة من عوالي أبي عمر ابن حمدان
ذكرته في حرف الحاء المهملة
1495 - كتاب المائتين لأبي عثمان الصابوني
قرأت النصف الأول منه على أبي العباس أحمد بن الحسن المقدسي والنصف الثاني منه على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعهما على أبي العباس أحمد بن كشتغدي أنبأنا أبو حامد بن علي بن محمود ابن الصابوني أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل
الفراوي في كتابه قال وأنبأنا أبو الحسن علي بن سليمان المرادي سماعا أنبأنا الفراوي سماعا أنبأنا الأستاذ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني به
والكتاب المذكور يشتمل على مائتي حديث ومائتي حكاية ومائتي قطعة شعر
1496 - الجزء الثاني من حديث مالك لإسماعيل القاضي
أخبرتنا أمة القاهر بنت الرضى قاسم بن محمد بن عمر بن إلياس البعلبكية إجازة أنبأنا القطب موسى بن الفقيه بن أبي عبد الله اليونيني عن أبي محمد بن عبد الوهاب بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسين ابن الطيوري أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي به
وأوله حديث عباد بن تميم عن أبيه في الاستسقاء وآخره بالغسل
1497 - غرائب مالك لابن المقرئ
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد مشافهة عن علي بن المظفر الكندي أنبأنا عبد العزيز بن عبد الوهاب الكفرطابي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا عبد الواحد بن محمد الصباغ أنبأنا أبو الفتح علي بن محمد بن عبد الصمد الدليلي أنبأنا أبو بكر بن المقرئ به
1498 - عوالي مالك للخطيب
قرأتها على العلامة قاضي المسلمين بدر الدين محمد ابن أبي البقاء السبكي بسماعه على عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر بسماعه على جده أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة قالا أنبأنا الخطيب أبو بكر به
وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا يحيى بن سعد وأبو عبد الله بن الزراد ومحمد وأحمد ابنا أبي بكر بن طرخان قالوا سوى يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر وقال الآخران أنبأنا المظفر بن أبي بكر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي به
وقال ابن سعد أنبأنا به عاليا أبو الحسن المقير إجازة عن الفضل بن سهل عن الخطيب به
1499 - مسند حديث مالك لأبي القاسم الجوهري الغافقي
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد ابن أبي طالب أنبأنا جعفر بن علي في كتابه أنبأنا عبد الله ابن عبد الرحمن العثماني أنبأنا محمد بن منصور وجعفر ابن إسماعيل بن خلف قالا حدثنا أحمد بن سعيد ابن نفيس أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي الجوهري به
1500 - مسند حديث مالك لأبي عبد الرحمن النسائي
أنبأنا أبو علي الفاضلي شفاها عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن علي بن محمود الصابوني عن الحافظ أبي طاهر السلفي عن أبي عمران بن أبي تليد عن أبي عمر بن عبد البر عن أبي زيد عبد الرحمن بن يحيى عن أبي الحسن بن الخضر الأسيوطي عن النسائي
وأنبأنا أبو علي عن يونس عن عبد الرحمن بن محمد ابن عتاب عن حاتم بن محمد الطرابلسي عن أبي الحسن علي بن محمد بن خلف القابسي عن أبي علي الأسيوطي به
قال القابسي وأنبأنا به الحسن بن رشيق العسكري من أول حديث محمد بن المنكدر إلى أول حديث نافع عن ابن عمر
قال وأنبأنا بسائره حمزة بن محمد بن علي الكناني قالا أنبأنا النسائي به إلى أول حديث نافع عن ابن عمر قال وأنبأنا بسائره حمزة بن محمد بن علي الكناني قالا أنبأنا النسائي به
1501 - عوالي مالك جمع أبي أحمد الحاكم
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن المقدسي بسماعه على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي بسماعه على شامية بنت الحافظ أبي علي الحسن بن محمد البكري بإجازتها من زاهر بن أبي طاهر أحمد الثقفي أنبأنا زاهر بن طاهر الشحامي أنبأنا أبو سعد محمد ابن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا أبو أحمد محمد بن محمد ابن إسحاق النيسابوري به
1502 - زيادات عوالي مالك لزاهر بن طاهر
أخبرنا به عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر بسماعه من زينب بنت الكمال أنبأنا محمد بن إسماعيل ابن أحمد بن أبي الفتح خطيب مردا قرئ على فاطمة بنت سعد الخير بن محمد بن سهل أنبأنا زاهر بن طاهر قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة وإجازة به
1503 - عوالي مالك لسليم الرازي
وفيه ثلاثة أحاديث سباعية له
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد عن محمد بن داود بن عمر عن إبراهيم بن بركات الخشوعي أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر أنبأنا النسيب أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني أنبأنا سليم به
1616 - /
م جزء من حديث مالك بن سليمان الهروي يأتي في حرف الهاء
1504 - جزء الماسرجسي
قرأته على الحافظين الإمام أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة
ح وقرأته على العلامة محمد بن يعقوب الشيرازي بزبيد أنبأنا إبراهيم بن عبد الرحمن أنبأنا أبو الفضيل أحمد بن هبة الله بن عساكر عن أبي روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أحمد بن إبراهيم المقرئ أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي ابن سهل الماسرجسي به وفي آخر الجزء من فوائد زاهر بن طاهر
1505 - عوالي المبارك بن فاخر
أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن الغزي إذنا مشافهة أنبأنا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي سماعا أنبأنا المرجا بن شقيرة في كتابه أنبأنا محمد بن علي الكتاني سماعا أنبأنا المبارك بن فاخر به
1506 - الجزء الأول من حديث ابن المتيم
قرأته على المحب محمد بن محمد بن محمد بن منيع والتقي عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله قال الأول أنبأنا محمد بن أزبك أنبأنا محمد بن عبد المؤمن الصوري أنبأنا محمد بن أبي المعالي بن موهوب سماعا وأبو محمد عبد العزيز بن محمود الأخضر وأبو اليمن زيد ابن الحسن الكندي إجازة منهما قالوا أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبيد الله ابن الزاغوني أنبأنا محمد بن إسحاق ابن إبراهيم الباقرحي وأبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي وبسماع ابن الأخضر من سعيد بن أحمد بن البناء أنبأنا عاصم بن الحسن العاصمي وبسماع الكندي وابن سكينة عن عبد الله بن علي المقرئ أنبأنا الباقرحي وقال ابن طبرزذ أنبأنا سعيد بن أحمد بن البناء وأبو الفتح محمد ابن علي بن عبد السلام والمبارك بن أحمد بن بركة قال
سعيد والمبارك أنبأنا عاصم وقال أبو الفتح أنبأنا رزق الله قالوا أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن حماد بن المتيم به
وبإجازة شيخنا الثاني عاليا من أبي العباس الحجار عن محمد بن عبد الواحد بن المتوكل عن أبي الزاغوني به
الجزء الثاني منه
قرأته على خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن سلطان بإجازتها من أبي نصر ابن الشيرازي عن إسماعيل ابن باتكين الجوهري أنبأنا عمر بن علي الصيرفي سماعا أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنبأنا أبو الحسين بن المتيم به
419 - /
م المجالسة للدينوري تقدم في الأبواب
1507 - الثاني من حديث مجاعة بن الزبير رواية عبد الله بن رشيد
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا زكريا بن علي العلبي أنبأنا أبو المعالي محمد ابن محمد بن اللحاس أنبأنا جدي محمد بن أحمد بن الجبان أنبأنا أبو الحسن أحمد بن علي بن البادي أنبأنا أبو الحسين بن قانع أنبأنا بشر بن سهل أنبأنا عبد الله بن رشيد به
1508 - جزء ابن مجاهد المقرئ
أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ أبي الحجاج المزي أنبأنا محمد ابن إسماعيل الأنماطي أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا إسماعيل بن سويد بن إسماعيل بن محمد بن سويد أنبأنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد به
وأوله حديث علي في وقت الوتر وآخره حديث أنس في عدد عمرات النبي صلى الله عليه وسلم
1509 - أمالي المحاملي من رواية البغداديين عنه ومن رواية الأصفهاني
الجزء الأول من أماليه رواية أبي عمر بن مهدي عنه
قرأته على مريم بنت الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا من يونس بن إبراهيم الدبوسي عن أبي الحسن ابن المقير عن أبي بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني قال قرئ على أبي الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان الدقاق وأنا أسمع أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي أنبأنا الحسين بن إسماعيل المحاملي به
الجزء الثاني منهما
قرأته على أبي الحسن بن أبي المجد عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة عن شهدة الكاتبة سماعا أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو عمر عنه
الثالث منها
قرأته على مريم بنت الأذرعي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير عن أبي القاسم أحمد بن قفرجل أنبأنا عاصم بن الحسن أنبأنا أبو عمر عنه به
الجزء الرابع منها
قرأته على عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر الفراء الدمشقي بها بسماعه له على زينب بنت الكمال عن أبي جعفر محمد بن عبد الكريم السيدي بسماعه من تجني بنت عبد الله الوهبانية أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو عمر بن مهدي عنه
وأخبرنا به فرج بن عبد الله الحافظي إجازة مكاتبة عن يحيى بن محمد بن سعد سماعا عن أبي بكر بن عمر ابن كمال ونصر بن عبد الرزاق الجيلي وأحمد بن محمد ابن العز بسماع الأول من كمال بنت عبد الله بن أحمد والثاني من شهدة والثالث من يحيى بن ثابت بن بندار قالوا أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة أنبأنا أبو عمر بن مهدي حدثنا المحاملي
الجزء الخامس منها
قرأته على إبراهيم بن محمد بن صديق بمكة بسماعه على أحمد بن أبي طالب عن أحمد بن يعقوب المرستاني أنبأنا أبو المعالي محمد بن محمد بن اللحاس أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري إجازة أنبأنا أبو عمر ابن مهدي عنه به
ومن ذلك رواية أبي محمد بن البيع عن المحاملي
قرأت السادس والسابع والثامن جميعا على عمر بن محمد البالسي بسماعه لها على أبيه وعلى زينب بنت الكمال بإجازتهما من سبط السلفي قال قرئ السابع فقط وأنا أسمع على عائشة بنت محمد ابن المسلم بسماعها من محمد بن عبد الهادي قالا أنبأنا السلفي قال السبط سماعا وابن عبد الهادي إجازة أنبأنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أنبأنا أبو محمد عبد الله ابن عبيد الله بن البيع حدثنا المحاملي
وقال البالسي والد عمر أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو أنبأنا يوسف بن محمود الساوي أنبأنا السلفي قال وأنبأنا بالسادس فقط إسماعيل بن عبد الرحمن ابن عمرو الفراء وإبراهيم بن عثمان الكاشغري قالا أنبأنا أحمد بن عبد الغني الباجسرائي أنبأنا ابن البطر به
قال وأخبرنا بالسادس منه أيضا أبو بكر بن أحمد ابن عبد الدائم أنبأنا محمد بن إبراهيم الإربلي عن شهدة سماعا أنبأنا ابن البطر
وقال وأنبأنا بالسابع إسحاق بن أبي بكر بن النحاس أنبأنا ابن رواحة أنبأنا السلفي به
قال وأنبأنا بالثامن عبد القادر بن يوسف الخطيري أنبأنا أبو محمد بن رواج أنبأنا السلفي به
وقرأت الثامن عاليا على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن الغزي بسماعه له على يوسف بن عمر بن حسين الختني أنبأنا أبو محمد بن رواج قراءة عليه وأنا حاضر أسمع سوى من أوله إلى حديث بإجازة منه أنبانا السلفي به
وقرأت السابع عاليا أيضا على الشيخ أبي إسحاق التنوخي وعلى مريم بنت الأذرعي بإجازة التنوخي من ابن النشو بسنده وبإجازة مريم إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي بن عمر الواني بسماعه من سبط السلفي به
وأخبرنا بالسادس عاليا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم حضورا وإجازة أنبأنا الإربلي بسنده
ومن ذلك رواية الأصبهانيين
الجزء الأول منها
قرأته على أم القاسم خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق ابن سلطان بإجازتها من أبي محمد بن أبي غالب بن عساكر إن لم يكن سماعا ومن أبي نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي كلاهما عن أبي الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده أنبأنا أبو الخير محمد بن أحمد ابن عمر الباغبان أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الطيان وأبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده قالوا أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قوله حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي به