قال أنبأنا بالجزء الثاني والعشرين وأوله حديث عبد الرحمن بن سمرة لا يسأل الإمارة وآخره وراء هذا من وهو الذي تقدم فتكرر هنا
قال وأنبأنا بالثالث والعشرين وأوله حديث سعيد بن المسيب عن أبيه في الشجرة وآخره وما أمسك عني فبعث
وبالرابع والعشرين منها وأوله حديث أبي سعيد في فضل قل هو الله أحد وآخره قد فرغ منه أبو طالب أحمد بن الحسين البصري
قال وأنبأنا بالجزء الخامس والعشرين وأوله حديث ابن عباس احفظ الله يحفظك وآخره ولكن حنانيك أبو البركات محمد بن عبد الله بن يحيى بن الوكيل قال هو وأبو طالب البصري وأبو الخطاب ابن الجراح وأبو ياسر وأبو منصور وأبو الفضل وأبو سعد حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران إملاء
قال السلفي وأنبأنا بالجزء السابع والعشرين وهو مشتمل على جزء واحد من أمالي القزويني وأول مجلس ابن بشران حديث أبي سعيد من كسا مسلما وآخره فقال طلحة صدقت
وأول مجلس الأزجي حديث أبي هريرة أوصاني خليلي بثلاث وآخره اصطناع المعروف إلى اللئام
وأول مجلس القزويني حديث عائشة في نوم الحسن وآخره ما سمعته من أحد أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الواحد الشيرازي قال أنبأنا الشيوخ الثلاثة ابن بشران والأزجي والقزويني
قال السلفي وأنبأنا بالجزء الثامن والعشرين وأوله حديث ابن عباس أمتي أمة مرحومة وآخره أستغفرك وأتوب إليك وفيه مجلسان فقط وأخبرنا بالمجلس الأول وآخره عليك فقال أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن منجاب الشهرزوري سماعا أنبانا ابن بشران
قال وأنبأنا بالمجلس الثاني وأوله حديث أبي هريرة في لعن خاتم الذهب أبو سعد محمد بن عبد الملك الأسدي إجازة قال حدثنا ابن بشران
وأخبرنا بالجزء الثاني من البشرانيات أبو هريرة ابن الذهبي إجازة عن محمد بن أحمد بن أبي الفراء ابن الدماغ إجازة مكاتبة من مصر أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا جدي أنبأنا أبو الفوارس عمر بن المبارك المحتسب أنبأنا أبو القاسم بن بشران وفيه خمسة مجالس
قال السلفي وأنبأنا أيضا بالثاني والثالث والخامس أبو البركات محمد بن المنذر بن ظبيان وأبو منصور محمد ابن أحمد بن علي الخياط
قال وأنبأنا بالثالث والخامس أيضا أبو نصر أحمد بن الحسن المزرر
قال وأنبأنا بالرابع والخامس أبو البركات محمد بن عبد الله بن يحيى الوكيل قالوا أنبأنا أبو القاسم بن بشران وآخر الجزء وخز وجهه
1017 - و 1018 نسخة بشر بن شعيب بن أبي حمزة ومعها نسخة الحكم بن خطاف
أخبرنا بها الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن عبد القادر بن أبي البركات أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عطاء الأذرعي أنبأنا عمر بن طبرزذ أنبأنا هبة الله بن أحمد بن عمر ابن الطبر أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن جعفر أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا أبو القاسم يعقوب بن أحمد بن بوانة الحمصي أنبانا أبو الحسين محمد ابن خالد بن خلي حدثنا بشر بن شعيب به
1019 - جزء من حديث بشر الإسفراييني
أخبرنا الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة
أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أخبرني أبو بكر محمد بن إسماعيل الأنماطي مفرقين قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي إجازة مكاتبة أنبأنا عمر بن أحمد ابن عمر بن مسرور أنبأنا بشر بن أحمد الإسفراييني به
وأوله حديث أنس في عذاب القبر وفي الثاني حديث سطيح وآخره سبعين درجة
1020 - الأول والثاني من حديث أبي الحسين ابن بشران
وهو أخو أبي القاسم المقدم ذكره وهو أكبر منه
قرأتهما على ابي الحسن علي بن محمد بن محمد ابن أبي المجد عن أبي الفضل سليمان بن حمزة أنبانا جعفر بن علي الهمداني أنبأنا السلفي أنبأنا الرئيس أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي أنبأنا أبو الحسين بن بشران
وأول الأول حديث ابن عباس في النهي عن المحاقلة والمزابنة وآخره إذا هانت عليك صلاتك وأول الثاني حديث عائشة رهن درعه على شعير وآخره فإني أرضى بذلك منك شكرا
1021 - الجزء الثاني من فوائد ابن بشران وهو غير الذي قبله
قرئ على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي وأنا أسمع عن أبي الفضل أحمد بن إسماعيل بن الجباب أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي أنبأنا جدي لأبي أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو عبد الله الثقفي أنبأنا أبو الحسين ابن بشران
وأول هذا الجزء حديث أسامة في الطاعون وآخره فما لهم ولها
1022 - جزء فيه مجلسان من حديث أبي الحسين ابن بشران
وفيه من حديث ابن أبي الفوارس قرئ على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما له على أبي العباس أحمد بن أبي طالب ابن الشحنة من إجازته من عبد اللطيف بن محمد بن علي بن القبيطي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا أبو عبد الله مالك بن علي البانياسي أنبأنا أبو الحسين بن بشران وآخر الجزء المذكور وأعطني تفضلا
1023 - مجلس البطاقة
من إملاء أبي القاسم حمزة بن محمد بن علي الجنابي المصري
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه على أحمد بن كشتغدي وعائشة بنت علي بن عمر الصنهاجية
وقرأته على القاضي عماد الدين أحمد بن عيسى بن موسى الكركي بسماعه على أبي نعيم أحمد بن عبيد الإسعردي
وقرأته على ابي الطاهر محمد بن أبي اليمن التكريتي أنبأنا أبو نعيم وإبراهيم بن علي الزرزاري ومحمد بن غالي والمجد إبراهيم بن علي بن الخيمي وعائشة بنت الصنهاجي
وأخبرنا به القاضي صدر الدين محمد بن إبراهيم المناوي والشيخ صدر الدين سليمان بن عبد الناصر الأبشيطي والمفتي شمس الدين محمد بن إسماعيل القلقشندي وعلى مولاته غزال ومحمد بن محمد بن يحيى المنيحي ومحمد بن عمر بن عيسى بن موسى بن الحسن البصروي ومحمد بن يوسف بن أحمد بن أبي المجد الحكار وأبو بكر بن عثمان بن خليل الحوراني وبدر الدين الحسن بن موسى بن مكي المقدسي وأحمد بن محمد بن
أبي بكر قال العشرة أنبأنا أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي قال ابن كشتغدي وابن طي أنبأنا المعين أحمد بن علي الدمشقي وقال ابن الخيمي أنبأنا الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار وقال ابن كشتغدي وابن غالي أيضا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبد الواحد بن علاق
ح وأخبرنا محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر الدهان البعلبكي إجازة مكاتبة منها أنبأنا القطب موسى ابن الشيخ الفقيه أبي عبد الله اليونيني سماعا عليه أنبأنا إسماعيل بن صارم قال الأربعة أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أنبأنا أبو القاسم علي بن عمر بن حمصة الحراني حدثنا حمزة بن محمد الكتاني به
1024 - جزء ابن البطي عن أبي الفضل بن خيرون وعاصم بن الحسن وغيرهما
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي إجازة مكاتبة أنبأنا أحمد بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن جمال النساء بنت أبي بكر أحمد بن أبي سعد بن الغراف أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي سماعا به
1025 - جزء من حديث البغوي وحرمي ابن أبي العلاء
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن نوح أنبأنا مكي بن علان سماعا أنبانا أبو القاسم بن عساكر أنبأنا أبو غالب أحمد ابن الحسن بن البنا وأبو الفضل محمد بن أحمد بن علي ابن عبد الواحد بن الأشقر قالا أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد ابن علي بن المأمون أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة حدثنا البغوي وحرمي وأوله حديث ابن عباس في جلد من قال يا يهودي وفي أثنائه نسخة للبغوي عن محمد بن حميد وآخره الصوم نصف الصبر وأول حديث حرمي حديث لا يستكمل عبد حقيقة الإسلام حتى يخزن من لسانه وآخره والعقرب والفأرة
1026 - عوالي بغداد لأبي الغنائم النرسي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبانا يحيى بن محمد بن سعد سماعا أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الغنائم النرسي المعروف بأبي به
وأوله حديث ابن عمر في القطع في المحجن وآخره يليه
1366 - /
م جزء من حديث علي بن عبد العزيز البغوي يأتي في حرف العين المهملة
1562 - /
م جزء المقلين للبكائي ويأتي في حرف الميم
1027 - جزء بكر بن بكار
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه له على عم أبيه المعز إبراهيم بن عبد الله ابن أبي عمر وأحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الصرخدي وأحمد بن محمد بن معالي الزبداني ومحمد بن أبي بكر ابن الرضي ومحمد بن أبي بكر بن طرخان وأحمد بن علي الجزري ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وأحمد بن السيف محمد بن أحمد بن أبي عمر وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد وسارة بنت العز عمر بن أحمد بسماع الجميع على أحمد بن عبد الدائم وبسماع الصرخدي والزبداني وابن الرضي على محمد ابن إسماعيل خطيب مردا وبحضور الجزري على محمد ابن عبد الهادي بسماع الليث على يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا حمزة بن العباس العلوي أنبانا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن عبد الرحيم أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ أنبأنا إبراهيم بن سعدان حدثنا بكر بن بكار
1028 - جزء بكار بن قتيبة القاضي
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا عن المسلم بن أحمد المازني أنبأنا الحافظ أبو القاسم ابن عساكر أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني
وأبو المعالي ثعلب بن جعفر بن أحمد السراج قالا أنبأنا أبو الحسن عبد الدائم بن الحسن بن عبد الله الهلالي المؤذن أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي أنبأنا أبو العباس عبد الله بن عتاب الزفتي عن بكار بن قتيبة الثقفي القاضي به
وأوله حديث أبي بكر في الدعاء وآخره العشر الأواخر أجهد
1029 - جزء ابن بكير
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عمر الأزهري وأبو العباس أحمد بن الحسن القدسي إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا البدر محمد بن أحمد الفارقي أنبأنا الشريف أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد المحسن الغرافي أنبأنا أبو السعود محمد بن عمر بن جعفر عن شهدة الكاتبة سماعا أنبأنا أحمد بن ثابت البقال أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن بكر النجار المقرئ به
وأوله حديث أم سلمة وآخره كتب عبد الله
1030 - جزء فيه مجلس من حديث أبي حامد ابن بلال البزاز
أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه أنبأنا سليمان بن حمزة سماعا أنبأنا أبو الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده في كتابه حدثنا مسعود بن الحسن الثقفي أنبأنا أبو عمرو بن أبي عبد الله بن منده أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز به وأوله حديث وزاد كاتب المعرة وآخره نعل واحدة
1031 - جزء زكريا البلخي
أخبرنا أبو محمد عبد القادر بن محمد بن علي الفراء وأشك في سماعه فإن لم يكن فإجازة قرئ على فاطمة بنت عبد الرحمن بن عيسى الدباهي وأنا اسمع أن أيبك ابن عبد الله الجمالي أخبرهم أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي أنبأنا الحسن بن محمد بن الحسين بن القاسم بن درستويه عنه
1032 - جزء من حديث البلقيني عن شيوخه تخريج أبي زرعة ابن العراقي له
سمعته عليه بقراءة المخرج
1033 - جزء من حديث يحيى بن البنا عن شيخين من شيوخه
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن الحسن بن الفرات عن فاطمة بنت سعد الخير إجازة أنبأنا يحيى بن الحسن ابن البنا أنبأنا أبو علي الحسن ابن غالب بن المبارك وأحمد بن محمد بن علي الأبنوسي عن شيوخهما
1034 - جزء بندار
أخبرنا به الحافظ أبو الفضل بن حسين وأشك في سماعه منه فإن لم يكن فإجازة قال قرأت على أبي محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم البزوري أن الفخر بن البخاري أخبرهم أنبأنا أبو المعالي محمد بن شدقيني وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة إجازة مكاتبة قالا أنبأنا القاضي أبو بكر بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن فهد الموصلي الأزدي أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى حدثنا بندار به وأول حديثه زيد بن حارثه في قصة زيد بن عمرو بن نفيل وآخره من زرعه وماله أخبرنا به أبو المعالي الأزهري شفاها
عن فاطمة بنت محمد بن جبريل الدربندي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا النجيب الحراني سماعا أنبانا محمد ابن شدقيني به
1035 - نسخة بهلول بن عبيد المدني
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي إذنا مشافهة عن عبد الرحمن بن عبد المولى أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد ابن بوش أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف حدثنا أبو بكر محمد بن أبي القاسم بن بشران أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه أنبأنا أبو القاسم عثمان ابن سهل بن مخلد حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا بهلول بن عبيد به
وأوله حديث علي إني لست أزكي وآخره وكثير عليه أنه يؤنس أربعا
1036 - جزء ابن بهلول
أخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر الشيرازي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الصريفيني في كتابه أنبأنا عبد القادر بن عبد الله الرهاوي أنبأنا أبو القاسم رجاء ابن حامد وإسماعيل بن شهريار قالا أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن حماد الواعظ حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول به وآخره أراد التواضع
1037 - جزء البيتوتة وهو جزء لطيف من عوالي أبي العباس السراج
كان لا يحدث به إلا من بات على بابه ليلة
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه له على زينب بنت الكمال بإجازتها عن عبد الخالق بن الأنجب بن المعمر عن أبي بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن الأزهري أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج
ح وأخبرنا يوسف بن عثمان بن عمر بن مسلم الكناني بالصالحية إجازة مكاتبة أنبأنا الشرف عبد الله بن الحسن بن الحافظ أنبأنا علي بن يوسف الصوري فالغزي على زينب بنت عبد الرحمن الشعرية وأنا أسمع أن وجيه ابن طاهر أخبرهم سماعا به
1038 - جزء بيبى بنت عبد الصمد بن علي الهرثمية وهو من أعلى الأجزاء
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي مرتين مرة بإجازته من عيسى بن عبد الرحمن المطعم ومرة بسماعه له على أبي العباس بن أبي طالب بسماع عيسى وإجازة الحجار إن لم يكن سماعا من أبي المنجا عبد الله بن عمر ابن علي بن اللتي أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى عنها سماعا
وأخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه أنبأنا التقي سليمان بن حمزة أنبأنا ابن اللتي سماعا وعمر بن كرم وزكريا بن علي العلبي ومحمد بن عبد الواحد المديني إجازة مكاتبة منهم قالوا أنبأنا أبو الوقت سماعا
حرف التاء المثناة
1054 - /
م تحفة المستفيد في الأحاديث الثمانية المسانيد في حرف الثاء المثلثة
1039 - تذكرة الحميدي
أخبرنا أبو محمد إبراهيم بن محمد بن صديق أنبأنا أبو العباس ابن أبي طالب عن عبد اللطيف بن محمد بن علي القبيطي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي به
1040 - جزء التراجم للنجاد
قرأته على أبي إسحاق التنوخي بسماعه من أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم أنبأني جدي أبو العباس أحمد بن عبد الدائم أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن
عبد الله بن نجا بن شاتيل إجازة مكاتبة أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد به وأوله وآخره
1041 - جزء الترقفي
قرأته على الرئيس أبي اليسر محيي الدين أحمد بن القاضي تقي الدين عبد الله ابن قاضي القضاة بدر الدين محمد ابن الصائغ بن الصايغ الدمشقي أنبأنا أبو العباس أحمد بن علي ابن الحسين الجزري قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة عن أبي الحسن المبارك بن محمد بن مزيد الخواص أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن نجا أنبأنا الحسين بن علي البسري أنبأنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أنبأنا إسماعيل الصفار عنه
1042 - التساعيات لأبي حيان
أخبرنا بها أبو عبد الله محمد بن علي بن سكر إجازة مشافهة أنبأنا العلامة أثير الدين أبو حيان محمد بن يوسف ابن حيان قراءة عليه وأنا اسمع
1043 - جزء من حديث أبي نصر التمار جمع أبي القاسم البغوي وهو الأول
قرأته على أبي المعالي الأزهري عن أحمد بن كشتغدي ومحمد بن غالي إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا النجيب عبد اللطيف الحراني أنبأنا مسعود بن أبي القاسم بن غيث أنبأنا أبو غالب محمد بن أحمد بن قريش أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن حبابة أنبأنا أبو القاسم البغوي به
وأول الجزء حديث ابن أبي أوفى من قال أحد عشر مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له وآخره
وأخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي أنبأنا الفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد عن مسعود بن أبي القاسم ويوسف بن المبارك الخفاف إجازة منهما قال الأول أنبأنا أبو غالب محمد بن أحمد بن الحسين بن قريش وقال الثاني أنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز قالا أنبأنا أبو الغنائم
1044 - فوائد تمام في ثلاثين جزءا
قرأتها على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن محمد بن صالح العرضي قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني سماعا عليه سوى من قوله في الجزء الخامس والعشرين خطب الحسن بن علي إلى آخر الكتاب وسوى الجزء الثاني عشر منها بإجازة منه إن لم يكن سماعا قال وأنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي إجازة مكاتبة قالا أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي قال الخشوعي لجميعها والحرستاني من أولها إلى آخر الجزء العاشر وبقيتها إجازة أنبأنا عبد العزيز ابن أحمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم تمام بن أبي الحسين محمد بن عبد الله الرازي به
1045 - جزء من حديث التنوخي
أخبرنا به أبو الخير ابن أبي سعيد العلائي في كتابه عن عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي أنبأنا
1046 - جزء منتقى من أمالي التيمي
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن أحمد بن التقي سليمان بن حمزة في كتابه أنبانا عبد الله بن محمد بن القيم سماعا أنبأنا الحافظ الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو الفضائل محمود بن أحمد بن عبد الواحد وأبو القاسم عبد اللطيف بن محمد بن ثابت الخوارزمي إجازة مكاتبة منهما قالا أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي سماعا قال الأول لجميعه وقال الثاني لما علم بالأصل وأوله حديث قيس ابن أبي غرزة وآخره يعرض علي
حرف الثاء المثلثة
1047 - جزء ابن أبي ثابت وهو مقسوم باثنين
قرأته على فاطمة بنت محمد بن المنجا وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة قالا أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن أبي نصر ابن الشيرازي قالت فاطمة إجازة وأبو هريرة سماعا وبإجازة فاطمة أيضا من سليمان بن حمزة وإسماعيل بن يوسف بن مكتوم قال الأول أنبأني جدي والثاني أنبأتنا كريمة بنت عبد الوهاب والثالث أنبأنا مكرم بن محمد بن أبي الصقر قال الثلاثة أنبأنا أبو يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان ابن أبي القاسم بن أبي نصر أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد ابن أبي ثابت فذكره وأول الأول وآخره وأول الثاني وآخره إسحاق
1048 - جزء ابن ثرثال
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن الزينبي بسماعه من أبي الفضل عبد المحسن بن الحافظ أبي حامد محمد بن علي بن الصابوني أنبأنا عبد الرحمن بن يوسف ابن محمد المتيجي
وقرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه على أبي بكر محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين قالوا أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي إجازة قالا أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري أنبأنا سلطان بن إبراهيم بن المسلم أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد العزيز بن ثرثال
قال شيخنا الثاني وأنبأنا به عاليا أبو نصر ابن الشيرازي إجازة عن أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل ابن ناصر عن أبي إسحاق الحبال به
1049 - أمالي ثعلب وهي اثنا عشر مجلسا
قرأت ثلاث مجالس منها من أولها متوالية على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي وأجازني سائرها بإجازته إن لم يكن سماعا من إسحاق بن يحيى الآمدي وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن الزراد قال الأول أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ وقال الثاني أنبأنا أحمد بن عبد الدائم قالا أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب ابن كليب أنبأنا أبو الفرج محمد بن سعيد بن نبهان أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم حدثنا أحمد بن يحيى أبو العباس الشيباني المعروف بثعلب النحوي به
1050 - الثقفيات في عشرة أجزاء
أخبرنا بها أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان المكي إذنا مشافهة وأبو هريرة ابن الذهبي إجازة وأبو العباس أحمد بن ابي بكر بن العز مكاتبة قال الأول أنبأنا الإمام رضي الدين أبو أحمد إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبري أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة وقال الآخر أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا جعفر بن علي الهمداني قالا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي سماعا عليه سوى للسادس والتاسع
وقرأت ما فيها من الأبدال والموافقات للأئمة الستة أو بعضهم بشرط العلو على أبي الحسن بن أبي المجد بإجازته من التقي سليمان وعيسى المطعم وأبي بكر ابن أحمد بن عبد الدائم وأبي العباس أحمد بن حامد الأرموي وأبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو وعبد القادر بن يوسف بسماع سليمان للجزء وبسماع عيسى للجزء وسماع أبي بكر للجزء كلهم من جعفر بن علي الهمداني وبسماع الأرموي من عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي وبسماع ابن النشو من عبد الوهاب بن ظافر بن رواج وبسماع عبد القادر
وقرأت الجزء العاشر على فاطمة بنت المنجا بإجازتها من عيسى المطعم ويحيى بن سعد وابن النشو والأرموي بأسانيدهم
وقرأت الجزء العاشر منها على محمد بن أبي هريرة ابن الذهبي بسماعه على أبي العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري بحضوره على محمد بن عبد الهادي وإجازته منه بإجازته من السلفي به
وقرأت التاسع والعاشر على مريم بنت أحمد بن الأذرعي بإجازتها إن لم يكن سماعا من أبي الحسن علي ابن عمر الواني بسماعه من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي بسنده
1051 - جزء فيه ثلاثون حديثا منتقاة من المعجم الصغير للطبراني انتقاء الذهبي
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بسماعه على المشايخ الثلاثة أبي العباس أحمد بن الفخر عبد الرحمن ابن يوسف بن محمد البعلي وبدر الدين أبي محمد عبد الله ابن الحسين بن أبي التائب وزينب بنت يحيى بن الشيخ عز الدين عبد السلام قال الأول أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح خطيب مردا والثاني والمرأة أنبأنا إبراهيم بن خليل قالا أنبأنا يحيى ابن محمود الثقفي أنبأنا أبو عدنان محمد بن أحمد بن أبي المطهر ابن أبي نزار حضورا وفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن عقيل الجوزدانية سماعا قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة أنبأنا الطبراني وأوله حديث إنني سألت ربي ثلاث خصال من رواية الطبراني عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة وآخره رواه الترمذي عن رجل عنه
جزء فيه ثلاثيات مسند أحمد تقدم ذكره في باب المسانيد
1052 - جزء فيه الثمانون للآجري
قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي بإجازته من محمد بن أبي بكر ابن النحاس أنبأنا يوسف بن محمود الساوي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري به
1053 - ثمانيات النجيب الحراني في أربعة أجزاء
قرأتها على الشيخ برهان الدين إبراهيم بن داود بن عبد الله الآمدي أنبأنا محمد بن عبد الوهاب البهنسي سماعا أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني به
وقرئ على القاضي تقي الدين عبد الرحمن بن محمد ابن تاج الرئاسة المحلي الزبيري بسماعه على أبي الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي بسماعه على النجيب
1054 - الأول من ثمانيات الرشيد العطار واسمه تحفة المستفيد
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي بسماعه على العلامة شمس الدين محمد بن
أحمد بن إبراهيم بن حيدرة بن القماح سماعا عليه للأول
ح وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة عن عبد الرحمن بن عبد الكريم بن الحسين ابن رزين إجازة مكاتبة من مصر قالا أنبأنا الرشيد العطار قال ابن القماح إجازة وابن رزين سماعا لجميع الثمانيات
1055 - ثمانيات مؤنسة خاتون بنت الملك العادل
أخبرنا بها أبو اليمن محمد بن أحمد بن إبراهيم الطبري وأبو عبد الله محمد بن علي بن ضرغام إذنا مشافهة عنهما بمكة قالا أنبأنا عيسى بن المغيث عمر ابن أبي بكر بن أبي المعالي ابن أبي بكر بن أيوب أخبرتنا عمة جدي مؤنسة خاتون به
ثنائيات الموطأ قد مر في الباب الأول
1259 - /
م جزء الثوري المكي يأتي في اللام
حرف الجيم
1056 - جزء الجابري
قرأته على الحافظين أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بقراءة الأول على أبي الحسن علي بن أحمد العرضي وأبي محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن القيم قالا أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر إجازة مكاتبة قالا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا عبد الله بن جعفر بن إسحاق بن علي بن جابر الموصلي الجابري
وأوله حديث مصعب بن سعد عن أبيه في التسبيح وآخره سوف تلين
1057 - مسند محمد بن جحادة للطبراني
أخبرنا من أوله إلى قوله قرأت القرآن أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة وقرأت من ثم إلى آخر الكتاب على فاطمة بنت المنجا قالا أنبأنا التقي سليمان بن حمزة قال الأول سماعا والمرأة إجازة أنبأنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الضياء أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا الطبراني به
1058 - مسند محمد بن جحادة للخرائطي
أخبرنا فرج بن عبد الله الحافظي في كتابه أنبأنا عبد الرحمن بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله بن موسى المقدسي أنبأنا عبد الحميد بن عبد الهادي أنبأنا إسماعيل ابن علي الجنزوي عن عبد الرحمن بن علي الخرقي قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن طلاب أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي به وأوله حديث عبد الجبار بن وائل وآخره حتى يتقيها بوجهه
1059 - جزء الجرباذقاني الخانساري
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب وأبي بكر بن محمد بن عنتر وزينب بنت يحيى بن الشيخ عز الدين بن عبد السلام قال الأول أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي والآخران أنبأنا عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي قالا أنبأنا أبو طاهر السلفي قال البلخي إجازة والسبط سماعا أنبأنا أبو سعيد أحمد بن الحسن بن أحمد ابن علي بن الخصيب الخانساري الجرباذقاني سماعا به وأول الجزء حديث أنس إذا أراد الله بعبد خيرا عجل له العقوبة وآخره ترجمان
1060 - مجالس الجرجاني
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأنا أبو الوفاء محمود بن إبراهيم بن منده في كتابه أنبأنا الحسن بن العباس الرستمي ومسعود ابن الحسن الثقفي قالا أنبأنا أبو الحسن سهل بن عبد الله ابن علي الغازي أنبأنا محمد بن إبراهيم الجرجاني بها وأخبرنا بخمسة مجالس منها المسند
1061 - جزء الجركاني
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه عن أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال بإجازتهما من عبد الرحمن بن مكي بسماعه من السلفي أنبأنا أبو الرجا محمد بن أحمد بن محمد الجركاني
وأوله حديث أبي هريرة كلمتان خفيفتان على اللسان وآخره وقبل غروبها
1062 - أمالي ابن الجراح وهي ثلاثة عشر مجلسا متوالية في جزئين
قرأتها على فاطمة بنت محمد بن المنجا وقرأت منتقى لي منه على أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد بإجازتهما من التقي سليمان بن حمزة أنبأنا محمد بن عماد الحراني في كتابه وهو آخر من حدث عنه عن أبي القاسم هبة الله بن الحسين بن أبي شريك وهو آخر من حدث عنه أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد ابن النقور حدثنا أبو القاسم عيسى بن الوزير أبي الحسن علي ابن عيسى الجراح به
وقرأت مجلسين منهما وهما السادس والسابع على الحافظ أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر بسماعهما على أبي الفضل محمد بن إسماعيل بن عمر ابن الحموي بقراءة الأول أنبأنا الفخر علي بن البخاري أنبأنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام أنبأنا أبو القاسم بن أبي شريك به
جزء فيه من أمالي ابن الجراح أيضا وفيه الحادي والعشرون والثاني والعشرون من أماليه وجزء آخر من أماليه ايضا فيه ثلاثة مجالس وهي السادس والثلاثون والسابع والثلاثون والثامن والثلاثون
أخبرنا بها الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة أنبأنا بالمجالس الخمسة الحافظ أبو الحجاج المزي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا بالأولين أبو اليمن الكندي أنبأنا سبط الخياط وأخبرنا بالثلاثة ابن طبرزذ أنبأنا عبد الوهاب ابن الأنماطي قالا أنبأنا أبو الحسين ابن النقور به
1063 - جزء فيه أمالي الجرجاني
أنبأنا به أبو علي محمد بن أحمد المهدوي إذنا مشافهة أنبأنا يوسف بن عمر بن حسين الختني قراءة عليه وأنا أسمع أنبأنا صالح بن شجاع المدلجي أنبأنا السلفي إجازة أنبأنا الثقفي حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الجرجاني به
وأوله حديث في الشرب الأيمن فالأيمن
1064 - السفينة الجرائدية الكبرى
وهي سبعة أجزاء حديثية من رواية السلفي عن شيوخه أخبرنا بها ابو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة أنبأنا محمد بن يعقوب الجرائدي سماعا أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الحسين الخلال أنبأنا أحمد بن محمد بن الشيخ يزدة
أنبأنا أبو الشيخ بالجزء الأول
قال وأنبأنا أبو مطيع محمد بن عبد الواحد بالجزء الثاني
قال وأخبرنا محمد بن نصر أنبأنا أبو القاسم إبراهيم ابن محمد المناديلي بالثالث
قال وأنبأنا أبو منصور معمر بن أحمد بن زياد بالرابع
قال وأنبأنا أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده بالخامس
قال وأنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن بشرويه الحافظ بالسادس
قال وأنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد الكناني وأبو الفتح ثابت بن روح وأبو نصر شجاع بن أبي بكر اللنسواني قالوا أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم بالجزء السابع
1065 - السفينة الجرائدية الصغرى
وهي خمسة أجزاء من حديث السلفي أيضا
أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي في كتابه أنبأنا محمد بن يعقوب ابن الجرائدي أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا السلفي قال
أنبأنا بالأول أبو الحسن علي بن شجاع المصقلي
وبالثاني عبد الجبار بن محمد بن عمر في آخرين قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة أنبأنا الطبراني
وبالثالث محمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو بكر محمد ابن أحمد بن دلوية أنبأنا الطرسوسي وأبو طاهر أحمد بن عبد الله بن الحسن المعلم قالا أنبأنا سعيد بن أحمد العيار أنبأنا أبو محمد المخلدي
قال وأنبأنا بالرابع أبو المظفر الحسين الجصاص
قال وأنبأنا بالخامس حمد بن محمد بن عمر وغيره قالا أنبأنا أبو الفضل بن محمد البكري قالا أنبأنا أبو الشيخ
1066 - مسند حديث ابن جريج لابن الربيع الجيزي
أنبأنا به أبو علي الفاضلي شفاها عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن علي بن محمود الصابوني عن أبي طاهر السلفي عن عبد الرحمن بن محمد بن غياث عن حاتم بن محمد الطرابلسي عن أبي الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس عن أبي عبد الله محمد بن الربيع الجيزي به في أربعة أجزاء
1067 - جزء الجزريين تخريج أبي عروبة الحراني من حديث محمد بن سليمان ابن أبي داود ومعقل بن عبيد الله
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد إجازة مشافهة وأبو العباس أحمد بن أبي بكر المقدسي إجازة مكاتبة كلاهما عن محمد بن داود بن عمر خطيب بيت الآبار أنبأنا أبو الحسن محمد بن أبي جعفر القرطبي أنبأنا يحيى بن محمود الثقفي أنبأنا الحسن بن الفضل البخاري وإسماعيل بن الفضل الأخشيذ وجعفر بن عبد الواحد الثقفي قالوا أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن المقري أنبأنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر به
وأوله حديث ابن عباس أن غلاما لبني بياضة كان حجاما يقال له أبو هند
1068 - الأول والثاني من حديث الجصاص
أخبرنا أبو الجصاص أحمد بن عبد الله الصائغ إذنا مشافهة أنبأنا عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر قراءة عليه وأنا أسمع للجزء الأول وإجازة إن لم يكن سماعا للجزء الثاني أنبأنا جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي أنبأنا أبو بكر عبد الله ابن محمد بن عبد الله بن هلال الحنائي البغدادي أنبأنا
أبو يوسف يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء به
1069 - الجعديات
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي لحديث ابن الجعد على شيوخه مع تراجمهم وتراجم بعض شيوخهم
قرأت الجزء الثالث منه على أبي الحسن علي بن محمد ابن أبي المجد بسماعه له على أبي محمد القاسم ابن المظفر ابن عساكر وأبي بكر محمد بن أبي بكر رزين بن مشرق سماعا عليهما ومن لفظ الحافظ أبي عمر القاسم ابن محمد البرزالي قال الأول أنبأنا عم ابي محمد بن أحمد بن عساكر أنبأنا عبد الصمد بن سعيد بن أحمد النسوي أنبأنا قوام بن زيد بن عيسى الخطيب
ح وقال البرزالي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر بن طبرزذ أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي ومحمد بن أحمد بن صرما قالوا أنبأنا الخطيب أبو محمد عبد الله بن محمد بن هزارمرد الصريفيني
ح وقال القاسم أيضا وابن مشرق أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين بن علي بن منصور المعروف بابن المقير إجازة قال القاسم إن لم يكن حضورا أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري إجازة مكاتبة عن الخطيب أبي محمد الصريفيني أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة البغوي به
وأوله من أخبار أبي إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله وآخره قال أو اثنتين
وقرأت الجزء التاسع منها على فاطمة بنت محمد بن المنجا عن سليمان بن حمزة أنبأنا عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري في كتابه أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى أنبأنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنبأنا أبو القاسم البغوي به
وأوله أثر لعلي بن عابس عن سفيان الثوري وآخره معرف بن واصل أبو بدل
وقرأت منه جزءا فيه حكايات شعبة على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق بسماعه له على أبي العباس الحجار بإجازته من أبي المنجا ابن اللتي إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عفيف أنبأنا أبو محمد ابن أبي شريح أنبأنا البغوي
وأخبرنا بجميع الجعديات الكمال أحمد بن علي بن عبد الحق إذنا مشافهة عن الحافظ علم الدين القاسم بن محمد البرزالي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر ابن طبرزذ سماعا عليه سوى قدر ثلاث ورقات وهي من آحاد شريك إلى آخر الجزء العاشر وبإجازة الفخر أبي شجاع بن المقرون وأبي أحمد بن سكينة وبسماع ابن طبرزذ
وللجزء الثالث من أبي الحسن محمد بن أحمد بن صرما
وللسادس من أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون
وللحادي عشر والثاني عشر من أبي القاسم إسماعيل ابن أحمد ابن السمرقندي وبسماع ابن المقرون من أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وبسماع ابن سكينة من أبيه بسماع الجميع من الخطيب الصريفيني
1070 - جزء الجعفي
قرأته على الحافظين أبي الفضل ابن الحسين وأبي الحسن ابن أبي بكر بسماعهما على إسماعيل بن علي بن سنجر أنبأنا عمر بن عبد المنعم بن غدير القواس أنبأنا
أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا يحيى ابن محمد الأقساسي وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الجعفي القاضي به
1071 - فوائد جعفر بن السراج تخريج الخطيب أبي بكر في خمسة أجزاء
أخبرنا بها أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن رافع إجازة مكاتبة أنبأنا محمد بن أبي بكر بن طرخان ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وزينب بنت الكمال سماعا قال الأولان أنبأنا أحمد بن عبد الدائم عن أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطوسي وقالت زينب أنبأنا إبراهيم بن محمود بن الخير إجازة أنبأنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف
ح وأعز بن فضائل بن العليق عن شهدة سماعا قال الثلاثة أنبأنا جعفر به
1072 - انتخاب السلفي على جعفر السراج
قرأت الجزء الثاني منه على أبي الحسن علي بن محمد ابن أبي المجد بالقاهرة وعلى فاطمة بنت محمد المنجا بدمشق قالا أنبأنا أبو الفضل سليمان بن حمزة أنبأنا جعفر ابن علي الهمداني أنبأنا السلفي أنبأنا جعفر به
وقرأت السادس منه على فاطمة المذكورة بهذا الإسناد
1073 - جزء فيه منتقى من ثلاثة أجزاء من انتخاب السلفي على السراج
قرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي إجازة من أبي الحسن علي بن يحيى الشاطبي أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي أنبأنا السلفي إجازة أنبأنا جعفر
وأخبرنا بجميع الانتخاب وهو ثلاثة وعشرون جزءا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا علي بن يحيى الشاطبي إجازة إن لم يكن سماعا بهذا الإسناد
1074 - فوائد جعفر الثقفي
قرأت من أول الجزء الثالث منها إلى آخر السادس على إبراهيم بن محمد بن صديق بسماعه لذلك على إسحاق بن يحيى الآمدي أنبأنا يوسف بن خليل الحافظ أنبأنا ناصر بن محمد الويرج أنبأنا جعفر به
وأول الثالث حديث جابر في فضل ذكر الله وآخر السادس كأن ليس في المسجد أحد
1075 - جزء الجلابي
حدثنا به العلامة أبو العباس أحمد بن إسماعيل بن خليفة الحسباني من لفظه عن الحسن بن أحمد بن هبل سماعا أنبأنا التقي إبراهيم بن علي الواسطي أنبأنا الشيخ موفق الدين عبد الله بن قدامة أنبأنا عمر بن يحيى بن شافع أنبأنا الحسن بن علي بن جعفر أنبأنا محمد بن علي ابن محمد الواسطي الجلابي به وأوله حديث عمر في استلام الحجر وآخره
1076 - جزء ابن جماعة تخريج ابن أيبك
قرأته على الشيخ الإمام سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني بسماعه من عز الدين عبد العزيز بن بدر الدين محمد بن جماعة
1077 - جزء من عوالي ابن جماعة أيضا تخريجه لنفسه
قرأته على القطب عبد الكريم بن تقي الدين محمد ابن الحافظ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي بسماعه منه
1078 - جزء الجمال
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز الحنبلي
في كتابه أنبأنا التقي سليمان بن حمزة أنبأنا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني أنبأنا أبو الوفاء محمد ابن محمد المديني أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد الجمال به
1079 - جزء فيه مجلس من حديث جمال الإسلام أبي الحسن السلمي
قرأته على أبي محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي بسماعه على عبد الرحمن بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر أنبأنا جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو الحسن السلمي به
وأول الجزء
1080 - جزء الجمحي
أخبرنا به أبو الفرج بن الغزي إجازة مشافهة أنبأنا الحافظ أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا عبد الرحيم بن عبد المنعم أنبأنا الفخر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاف وأبو طاهر محمد بن أحمد بن قنداس قال الأول أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران وقال الثاني أنبأنا أبو الحسين بن بشران أخوه إجازة قالا أنبأنا عمر بن محمد الجمحي به
وآخره لا يلتحي القضيب
1081 - جزء أبي الجهم العلاء بن موسى بن عطية الباهلي برواية أبي القاسم عبد الله ابن محمد بن عبد العزيز البغوي عنه وهو أعلى شيء سمعته
قرأته على أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد ابن عبد المؤمن الشامي بالقاهرة وعلى محمد بن بهادر المسعودي بصالحية دمشق
وقرأت أحاديث الليث وابن عيينة منه على محمد بن الحسن بن عبد الرحيم الدقاق
وقرأت من أوله إلى آخر حديث الليث بن سعد على زينب بنت العماد أبي بكر بن أحمد بن محمد بن جعوان بسماع الأربعة لجميعه على أبي العباس أحمد الحجار بسماعه على أبي المنجا عبد الله بن عمر بن علي ابن اللتي
ح وأخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن العز إجازة مكاتبة أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الدائم وعيسى بن عبد الرحمن بن معالي المطعم وأبو العباس الحجار قال الأول أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي قال الآخران أنبأنا ابن اللتي قالا أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى أنبأنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنبأنا البغوي به
1082 - الجواهر واللآلي في الأبدال والعوالي لابن عساكر
قرأت الجزء الثالث منها على فاطمة بنت محمد بن المنجا بإجازتها من عبد الرحيم بن يحيى بن مسلمة أنبأني عمي أحمد بن المفرج سماعا أخبرنا ابن عساكر سماعا
وقرأت منتقى من هذا الجزء على عبد الله بن خليل الحرستاني بسماعه على زينب بنت الكمال بإجازتها من أحمد بن المفرج ويشتمل المنتقى المذكور على عشرة أحاديث وهي حديث أبي هريرة وحديث مسعود ابن الحكم عن أمه وحديث المسجد الذي أسس على التقوى وحديث ابن مسعود في صوم عاشوراء وحديث أبي سعيد عن رجل وحديث أم سلمة أصبح
جنبا وحديث عائشة من مات وعليه صيام وحديث قال لأبي بكر متى توتر وحديث دعوات الكرب وحديث سعيد بن عمرو عن أبيه فجميع ذلك عشرة أحاديث
1083 - الجزء الأول والثاني من حديث الجوبري
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة أنبأنا محمد ابن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا جدي قراءة عليه وأنا أسمع للأول وإجازة للثاني إن لم يكن سماعا أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي أنبأنا علي بن محمد بن قبيس أنبأنا أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأني جدي أنبأنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو عبد الله عبد الوهاب بن عبد الرحيم الجوبري
1084 - جزء فيه ثلاثة مجالس من أمالي الجوهري
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه على أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني أنبأنا أبو علي ضياء ابن أبي القاسم أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري به
وأوله حديث عثمان
جزء آخر فيه ثلاثة مجالس من أمالي الجوهري
أنبأنا به أبو العباس أحمد بن الحسن المقدسي شفاها أنبأنا أبو العباس أحمد بن زاكي البالسي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزذ أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا الجوهري
وأوله حديث ابن عمر في لبس الحرير وآخره أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
جزء فيه ستة مجالس من أمالي الجوهري
قرأته على الحافظ أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن ابن أبي بكر بسماعهما على
جزء فيه مجلس من أمالي الجوهري
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه على أبي العباس أحمد بن علي بن أيوب المشتولي وأبي العباس أحمد بن كشتغدي وأبي الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي ومحمد بن غالي والبدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي قالوا أنبأنا النجيب قال الثلاثة الأوائل سماعا والآخران إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا هبة الله بن الحسن بن المظفر أنبأنا أبي أنبأنا الجوهري
الجزء الخامس والعشرون من أمالي الجوهري
قرأته على أبي المعالي الأزهري بسماعه من أحمد ابن كشتغدي أنبأنا النجيب أنبأنا أبو علي بن الخريف أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا الجوهري
1085 - الثاني من فوائد أبي جعفر ابن الجوهري
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن منصور بن سليمان بن يوسف أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الفهم أنبأنا يحيى بن أسعد ابن بوش أنبأنا أبو طالب بن يوسف أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن العباس الجوهري به
1086 - جزء ابن جوصاء
قرأته على أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد بسماعه على عبد الرحمن بن أحمد بن محمد ابن محمود المرداوي وإجازته من محمد بن يوسف بن عبد الله بن المهتار بسماع الأول من عبد الوهاب بن محمد ابن الناصح والثاني من علي ونصر الله ابني المظفر ابن
النشبي والشرف عبد الرحيم بن أحمد بن كتائب وعبد الله بن أبي طاهر الخشوعي
ح وقرأته على قاضي المسلمين بدر الدين محمد ابن أبي البقاء السبكي بسماعه على عبد الرحيم بن إبراهيم ابن أبي اليسر أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر قال الستة أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي وقال ابن المهتار أيضا أنبأنا إبراهيم بن خليل أنبأنا إسماعيل بن علي الجنزوي قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الكريم بن حمزة أنبأنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عمير ابن جوصاء الحافظ وأوله حديث وآخره
حرف الحاء المهملة
1087 - فوائد حاجب الطوسي
قرأت الأول على أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن ضرغام بن سكر بمكة بسماعه له على صالح ابن مختار وإجازته إن لم يكن سماعا ويحيى بن يوسف ابن المصري قال الأول أنبأنا محمد بن عبد الهادي في كتابه وقال الثاني أنبأنا عبد الوهاب بن ظافر إجازة مكاتبة
ح وقرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم بن النشو إجازة مكاتبة وعن يحيى بن يوسف بن المصري إجازة إن لم يكن سماعا قالا أنبأنا عبد الوهاب بن ظافر قال ابن النشو إجازة إن لم يكن سماعا وقال ابن المصري إجازة قال هو وابن عبد الهادي أنبأنا أبو طاهر السلفي قال ابن ظافر سماعا والآخر إجازة مكاتبة أنبأنا مكي بن منصور بن علان الكرجي أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أنبأنا حاجب بن أحمد الطوسي
وقرأت الجزء الثاني على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بإجازتها من عبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة ويحيى بن محمد بن سعد قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن مختار العامري إجازة قال ابن مخلوف إن لم يكن سماعا أنبأنا السلفي بسنده في الأول
وقرأت الجزء الثالث منها سوى ما تكرر فيه من الثاني والأول على فاطمة بنت محمد بن المنجا بإجازته والتقي سليمان بن حمزة أنبأنا أبو طاهر جامع بن إسماعيل ابن غانم في كتابه أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الفرج ابن ماشاذه أنبأنا الحافظ أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الأصفهاني أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الجرجاني أنبأنا حاجب ابن أحمد به
1088 - جزء حاجب ابن أركين الفرغاني
أخبرنا الشيخ أبو الفرج ابن الشيخة إذنا شفاها أنبأنا الحافظ قطب الدين أبو محمد عبد الكريم بن عبد النور الحلبي أنبأنا أبو الحسن علي بن عثمان بن يحيى الصنهاجي أنبأنا مكرم بن محمد بن حمزة بن أبي الصقر أنبأني أبي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن السلمي الموازيني أنبأنا محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن أنبأنا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي أنبأنا أبو العباس حاجب به
وأوله حديث البراء إذا التقى المؤمنان وآخره وفيه الجود والكرم
1089 - جزء أبي حامد الحضرمي
أخبرنا أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن أحمد بن أبي طالب أنبأنا محمد بن سعيد الخازن في كتابه أنبأنا نصر الله بن عبد الرحمن ابن القزاز أنبأنا أبو علي ابن المهدي أنبأنا أبي محمد بن عبد العزيز أنبأنا إدريس بن علي أنبأنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي به
1090 - جزء من فوائد الحامض
وهو الثالث أخبرني به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد ابن الشيخة فيما قرأت عليه عن أحمد بن أبي بكر بن
طي الزبيري سماعا أنبأنا محمد بن إسماعيل الأنماطي أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني أنبأنا طاهر بن سهل بن بشر الإسفراييني أنبأنا أبو الحسين محمد ابن مكي أنبأنا أحمد بن محمد عمر بن خرشيذ قوله أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق الحامض به
1091 - جزء من فوائد حامد الرفاء وهو الجزء الثاني
أخبرنا بالجزء الثاني منها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا يحيى بن محمد بن سعد أنبأنا أبو الحسن علي بن مختار العامري في كتابه أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا محمد بن عبد السلام أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو علي حامد بن الرفاء به
وأوله
1092 - جزء من حديث الحارث بن أبي أسامة
قرأته على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن العز الفرضي بسماعه على العماد أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال بإجازتهما من عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي أنبأنا جدي لأمي أنبأنا خالد بن عبد الواحد التاجر أنبأنا محمد بن عبد الواحد بن رزمة أنبأنا أبو بكر ابن خلاد أنبأنا الحارث بن أبي أسامة وأوله لما استخلف عمر أرسل إلى المدينة يلتمس كتاب الصدقات وآخره حديث ابن عباس إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي
1093 - جزء فيه عوالي الحارث بن أبي أسامة
قرأته على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه على أبي العباس أحمد بن علي بن أيوب المشتولي وأحمد كشتغدي وأبي نعيم أحمد بن عبيد الإسعردي بسماعهم على النجيب عبد اللطيف الحراني عن خليل بن بدر إجازة أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم أنبأنا أبو بكر بن خلاد أنبأنا الحارث به
1596 - /
م فوائد الحاج للنجاد يأتي في حرف النون
1128 - /
م فوائد الحاج لابن حمدان يأتي في هذا الحرف
1094 - جزء من حديث ابن أبي حاتم
قرأته على أحمد بن داود بن إبراهيم بن داود القطان بسماعه من عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر بسماعه من جده أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا عبد الجبار بن إبراهيم أنبأنا علي بن محمد ابن عمر القصار أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي وفي آخر الجزء من حديث الغوري
1095 - فوائد ابي أحمد الحاكم
أخبرنا بالجزء الرابع منها أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا عبد الرحمن بن شكر أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي عن زينب بنت عبد الرحمن الشعري سماعا أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد ابن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا الحاكم به
وقرأته على الحافظ أبي الفضل بن الحسين العراقي وأبي الحسن بن أبي بكر بسماعهما له على مظفر الدين محمد بن محمد بن يحيى بسماعه على ست الأهل بنت أبي الفرج نصر ابن الحصري بإجازتها من زينب الشعرية وأبي روح عبد المعز ابن محمد الهروي قالا أنبأنا زاهر أنبانا الكنجروذي أنبأنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم النيسابوري به
وأخبرنا بالجزء الخامس منها أبو الحسن علي بن محمد ابن أبي المجد مشافهة عن محمد بن أحمد بن منعة وعبد الرحمن بن نصر بن عبيد أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل المرسي أخبرتنا زينب الشعرية أنبأنا زاهر أنبأنا الكنجروذي عنه
وأخبرنا بالجزء العاشر أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الحلاوي وأبو العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي سماعا على الأول وإجازة إن لم يكن سماعا والثاني بسماعهما من أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري أنبأنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي الحراني عن زينب الشعرية أنبأنا زاهر أنبأنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا أبو أحمد الحاكم
وأوله حديث أبي سعيد لبس الحرير وآخره
وأخبرنا بالجزء الحادي عشر الشيخ أبو إسحاق التنوخي إجازة مشافهة بإجازته من علي بن أحمد بن عسكر القصري أنبأنا محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي أنبأتنا زينب بنت الشعري به
1096 - جزء أبي إسحاق الحبال
أخبرنا به الشيخ الإمام سراج الدين عمر بن أبي الفتح رسلان البلقيني سماعا عليه أنبأنا محمد بن غالي أنبأنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحراني أنبأنا أبو المعالي محمد ابن شدقيني أنبأنا أبو جعفر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال الحافظ به
1097 - الجزء الثاني من حديث ابن حبيش وابن أبي صابر
أخبرنا به أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن أيوب ابن رافع إجازة مكاتبة أنبأنا محمد بن أبي بكر بن طرخان ومحمد بن أحمد بن الناصح وزينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين وفاطمة بنت عبد الله بن أبي عمر قال الأولان أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر زاد الثاني وأنبأنا الفخر علي ابن البخاري وقالت زينب وحبيبة أنبأنا أبو بكر بن محمد الهروي وعلي بن أحمد ابن فضل وعزية بنت محمد بن مفلح وقالت فاطمة أنبأتنا زينب بنت مكي قالوا أنبأنا عمر بن محمد بن معمر بن طبرزذ أنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا عبد العزيز بن الحسن بن أبي صابر والحسين بن عمرو بن حبيش به
1098 - فوائد علي بن حجر السعدي في أربعة أجزاء
أخبرنا بالثلاثة الأول منها الشيخان ناصر الدين محمد ابن علي البزاعي ورقية بنت علي بن محمد الصفدية بقراءتي للجزأين الأوليين وسماعا للثالث بسماعهما للأجزاء الثلاثة على زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز بسماعهما على أبي العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة النابلسي أنبأنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي أنبأنا عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الصباغ أنبأنا أبو الحسن عبيد الله بن المعتز بن منصور أنبأنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن أبي بكر بن محمد بن إسحاق بن خزيمة أنبأني جدي حدثنا علي بن حجر به
وقرئ الجزء الأول أيضا على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي بسماعها له على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد ومحمد بن أبي بكر بن طرخان ومحمد بن المحب وأبي بكر بن محمد بن الرضي ومحمد بن أحمد بن تمام ومحمد بن الفخر ابن البخاري ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وأبي بكر بن عثمان بن أبي بكر الحرائجي وإسماعيل بن بحتر وفاطمة بنت عبد الله بن عوض وزينب بنت عمر البحاث وزينب بنت الكمال وفاطمة بنت العز محمد بن إبراهيم ابن عبد الله بن أبي عمر وفاطمة بنت عبد الرحمن الدباهي وزينب بنت محمد بن عبد الرحمن البجدي وشرف بنت علي بن أحمد بن عبد الدائم
ومن حديث التلبية بعمرة وحجة إلى آخره على حبيبة بنت الزين أحمد بن عبد الملك
بسماع الجميع وعدتهم سبعة عشر من أحمد بن عبد الدائم بن نعمة وبسماع ابن الرضي أيضا وابن عوض وبنت البحاث من محمد بن إسماعيل خطيب مردا وبسماع محمد بن المحب وزينب بنت الكمال أيضا من محمد بن عبد الهادي وإبراهيم بن خليل وسماع ابن المحب أيضا لجميع الجزء سوى لخمسة أحاديث من آخره من الحافظ ابي علي الحسن بن محمد بن محمد البكري بسماع الجميع إلا البكري من يحيى ابن محمود الثقفي بسنده وبسماع البكري من أبي روح عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أنبأنا أبو طاهر بن خزيمة به
1099 - جزء ابن أبي الحديد
أخبرنا الشيخ أبو إسحاق التنوخي عن أيوب بن نعمة الكحال أنبأنا فرج بن عبد الله القرطبي أنبأنا أبو محمد القاسم بن علي بن عساكر أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد وأبو نصر الحسين بن أحمد بن طلاب قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي بن أبي الحديد
1100 - جزء ابن حذلم
قرأته على الفخر عثمان بن أحمد بن عثمان بن محمد الدنديلي الشاهد بسماعه له على أبي الحسن علي بن أحمد ابن محمد بن صالح العرضي بسماعه له على أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي
وبإجازته لمنتقى منه يشتمل على أحد وخمسين حديثا معلمة بالحمرة من الكمال عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي قال الأول أنبأنا أبو طاهر الخشوعي في كتابه أنبأنا أبو الفضل يحيى بن علي القرشي الزكي وولده أبو المعالي وقال الكمال أنبأنا الحسن بن علي بن الحسين بن البن الأسدي أنبأني جدي أبو القاسم الحسين ابن الحسن بن محمد الأسدي قال الثلاثة أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء التفليسي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب أنبأنا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن حذلم
وأول الجزء حديث سمرة في المسألة وآخره انتزع ملتويا
1101 - جزء ابن حذلم وابن خولان
أخبرنا عبد القادر بن محمد بن علي بن القمر وأشك في سماعه فإن لم يكن فإجازة أنبأنا أحمد بن علي ابن الحسن الجزري سماعا عن محمد بن عبد الهادي حضورا وإجازة أنبانا محمد بن حمزة بن محمد بن أبي جميل أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور
أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أنبأنا الحسين ابن يحيى بن خولان إملاء وأبو الحسن أحمد بن سليمان ابن حذلم إملاء أيضا
وأول الجزء حديث ابن عمر في رفع اليدين وآخره منتقمون
1102 - الحربيات من حديث أبي الحسن علي ابن عمر الحربي
قرأت الجزء الأول وهو من رواية الحربي عن أحمد ابن الحسن بن عبد الجبار الصوفي على أبي المعالي عبد الله
ابن عمر بن علي الأزهري بسماعه من لفظ أبي الحسن علي بن محمد بن عبد القادر الهمداني أنبأنا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي أنبأنا الفتح بن عبد الله بن محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام وأحمد بن أبي الفتح بن صرما وبسماع شيخنا على عائشة بنت علي بن عمر الصنهاجية بسماعها على عبد الله بن عبد الواحد بن علاق أنبأنا يونس بن يحيى الهاشمي بسماع الثلاثة من أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو الحسين الحربي به وقرأته عاليا على شيخنا المذكور بإجازته من زينب بنت الكمال عن عجيبة عن مسعود بن الحسن عن ابن النقور به
وقرأت الجزء الثاني والثالث والرابع والخامس على الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الرملي بسماعه لهما على أبي الحرم محمد بن أبي الفتح القلانسي بسماعه على سيدة بنت موسى المارانية
وإجازته من عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني
بإجازة سيدة للثاني والثالث من مسمار بن عمر بن العويس أنبأنا أبو الحسن أحمد بن أبي الفتح بن صرما
وبإجازة العز الحراني من أبي محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر وسماعه من أبي علي ضياء بن أبي القاسم بن الخريف
وبإجازة سيدة للرابع عن سليمان بن محمد بن علي الموصلي وأبي محمد بن الأخضر
ح وبإجازة القلانسي من خليل بن محمد المراغي ومحمد بن إسماعيل الأنماطي بسماعهما من أبي البركات داود بن أحمد بن ملاعب بسماع مسمار وابن صرما وسليمان وابن ملاعب من أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي وبسماع ابن الأخضر من إسماعيل بن أحمد بن عمر بن الأشعث ابن السمرقندي وسماع ابن الخريف من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال الثلاثة الأرموي وإسماعيل والقاضي أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا الحربي
وأنبأنا بالثاني أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق شفاها أنبأنا الحافظ أبو الحجاج المزي وعبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر قال الأول أنبأنا عبد العزيز بن محمود ابن الأخضر وشامية بنت الحافظ أبي علي البكري قال الأول أنبأنا أبو علي ابن الخريف به وقالت شامية أنبأنا أبو مسعود عبد الجليل بن مندويه أنبأنا نصر بن المظفر بن الحسين أنبأنا ابن النقور به وقال الثاني أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا عبد اللطيف ابن شيخ الشيوخ ابن أبي سعد أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن عمر به
وقرأت الجزء الرابع على أبي عبد الله محمد بن علي ابن ضرغام بمكة بسماعه على أبي العباس أحمد بن أبي البكر بن طي أنبأنا محمد بن إسماعيل الأنماطي أنبأنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب به
وآخر الجزء الثاني في الركعتين كلتيهما وأول الثالث حديث ابن عمر كنا نقول أبو بكر وعمر وعثمان وآخره من عمد أن ينقدها شيئا وأول الرابع حديث ابن عباس شرب لبنا يمصمص وآخره فعلمها وأول الخامس حديث الأول وآخره ومن قطعني فاقطعه اليوم
1103 - جزء الأمالي والقراءة للحربي
وفيه من أمالي ابن شاهين رواية أبي الحسين ابن المهتدي عنه
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد السويداوي بسماعه له على ست العجم فاطمة بنت محمد بن محمد بن جبريل الدربندية بسماعها من جمال الدين يوسف بن أحمد بن محمود اليغموري أنبأنا أحمد ابن سلمان بن أبي بكر بن سلامة الأصغر أنبانا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الأشقر أبنأنا أبو الحسين محمد بن أحمد المهتدي به
وأول الجزء حديث أبي هريرة بئس الشعب شعب جياد وآخره يبكي على الدنيا
1104 - جزء من حديث الحربي من نسخة عبد العزيز بن المختار بن سهيل ومن حديث الحربي عن محمد بن عبدة وعن الباغندي
أخبرنا به الشيخ أبو إسحاق التنوخي مشافهة عن عبد الرحمن بن عبد المولى بن إبراهيم اليلداني أنبأني جدي لأمي أبو الفهم عبد الرحمن اليلداني به
أنبأنا يوسف بن المبارك الخفاف أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبد الباقي الانصاري أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد ابن حسنون أنبأنا علي بن عمر الحربي به
1105 - الجزء الأول من حديث علي بن حرب الطائي من رواية اليلداني عنه
قرأته على أبي بكر بن إبراهيم الفرضي بسماعه عن محمد بن محمد بن عرب شاه ومحمد بن أحمد بن تمام بسماع الأول وإجازة الثاني من أحمد بن عبد الدائم أنبأنا محمد بن الحسين بن الخصيب أنبأنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي أنبأنا ابن أبي الحديد أنبأني جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد عنه
وأول هذا الجزء حديث وآخره
الجزء الثاني من حديث علي بن حرب من هذه الطرق
قرأته على فاطمة بنت محمد ابن المنجا بسماعه من عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أنبأنا محمد بن أبي بكر البلخي عن السلفي بسنده في الأول وآخره
1356 - /
م جزء من حديث علي بن حرب الطائي رواية العباداني وهو الجزء الكبير من رواية العباداني عن علي بن حرب وغيره يأتي في العين المهملة
1356 - /
م جزء علي بن حرب الصغير رواية العباداني أيضا وهو بما فيه عن علي بن حرب عن سفيان بن عيينة خاصة يأتي في حرف العين المهملة أيضا
1592 - /
م جزء ميمون الحربي يأتي في حرف الميم إن شاء الله تعالى
1106 - مجالس الحرفي العشرة
قرأتها على فاطمة بنت محمد بن المنجا وأخبرنا أبو هريرة ابن الذهبي إجازة كلاهما عن أبي بكر بن أحمد عبد الدائم إجازة قال أبو هريرة وقرئ عليه وأنا حاضر عن محمد بن إبراهيم الإربلي فزاد عليه أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن النقور أنبأنا أبو بكر أحمد بن المظفر ابن سوسن أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي به
وقرأت المجلس العاشر منها على فاطمة وعائشة بنتي محمد بن عبد الهادي بسماعهما على أبي العباس ابن الشحنة بإجازته إن لم يكن سماعا من أبي المنجا ابن اللتي أنبأنا أبو المعالي محمد بن محمد بن اللحاس أنبأنا الحسين بن محمد السراج حدثنا الحرفي به
1107 - جزء فيه ستة عشر مجلسا من أمالي الحرفي
أخبرنا أحمد بن خليل المقدسي إجازة مكاتبة أنبأنا أحمد بن أبي طالب إجازة إن لم يكن سماعا عن أنجب ابن أبي السعادات أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن البطي أنبأنا علي بن الحسين بن أيوب أنبأنا أبو القاسم الحرفي به
1108 - الجزء الثاني من حديث الحرفي انتقاء اللالكائي
قرأت بعضه وذلك من حديث أبي سعيد الخدري في الشفاعة إلى آخر الجزء على العماد أبي بكر ابن إبراهيم الفرضي بسماعه لهذا القدر من أبي بكر بن محمد بن الرضي وزينب بنت الكمال وحبيبة بنت الزين
وأخبرنا بجميعه فرج بن عبد الله الحافظي في كتابه أنبأنا عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي أربعتهم من أبي القاسم الطرابلسي أنبأني جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي أنبأنا الحرفي به
وأول الجزء حديث أم هانئ وآخره ولو عد
قال ابن الفرضي وأخبرنا به نازلا لكن بالسماع محمد بن خليل أنبأنا جعفر بن علي أنبأنا السلفي به
الجزء الرابع من حديث أبي القاسم الحرفي
أخبرنا به أبو الخير بن أبي سعيد العلائي في كتابه أنبأنا أبو الحسن علي بن يحيى الشاطبي إجازة إن لم يكن سماعا أنبأنا إسماعيل بن أحمد العراقي عن السلفي أنبأنا محمد ابن عبد السلام الأنصاري أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي أنبأنا أبو القاسم الحرفي به
1109 - جزء الحريري
قرأته على أحمد بن داود بن إبراهيم بن داود القطان الصالحي بسماعه له على عبد الرحيم بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأني جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر أنبأنا أبو طاهر الخشوعي أنبأنا القاسم بن علي الحريري النحوي إجازة به
1110 - جزء فيه عوالي حسان من رواية ابن عساكر
أخبرنا به أبو هريرة ابن الذهبي إجازة أنبأنا القاسم بن المظفر ابن عساكر أنبأنا عم أبي عز الدين محمد بن أحمد ابن عساكر النسابة أنبأنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن ابن عساكر به
1377 - /
م جزء الحسن بن عرفة يأتي في العين المهملة إن شاء الله تعالى
1111 - جزء الحسن بن رشيق
وربما ترجم بالتاسع عشر من حديث الحسن قرأته على خديجة بنت الشيخ أبي إسحاق بن سلطان بإجازتها إن لم يكن سماعا من القاسم بن المظفر بن عساكر أنبأنا مكرم بن محمد بن حمزة بن أبي الصقر حضورا وإجازة أنبأنا أبو يعلى حمزة بن أسد بن علي أنبأنا سهل بن بشر الإسفراييني أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد النيسابوري أنبأنا الحسن بن رشيق به
وأول الجزء حديث علي دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وعلى فاطمة فأيقظنا وآخره حديثين اثنين
1112 - جزء الحسناباذي
قرأته على أبي العباس أحمد بن الحسن السويداوي بسماعه له على يحيى بن يوسف بن المصري بإجازته من أبي محمد بن رواج أنبأنا السلفي أنبأنا أبو الفضل حمد ابن محمد بن عبد الله الأنماطي أنبأنا أبو طاهر عبد الكريم ابن عبد الواحد بن محمد الحسناباذي به
1113 - جزء الحصائري
أخبرنا أبو طاهر بن أبي اليمن الربعي مشافهة عن الحسين بن علي بن العماد الكاتب أنبأنا يوسف بن مكتوم القيسي أنبأنا أبو طاهر الخشوعي
1114 - أمالي ابن الحصين
قرأت المجلس السادس والسابع والثاني عشر والخامس عشر والثامن عشر والتاسع عشر والثاني والعشرين والرابع والعشرين والأربعين منها على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو الفتح محمد ابن محمد ابن إبراهيم الميدومي قال الأول بقراءتي أنبأنا النجيب أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني
أنبأنا بالسادس والسابع أبو طاهر المبارك بن المبارك ابن المعطوش والمبارك بن محمد السبتي
قال وأنبأنا بالرابع والعشرين الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي
قال وأنبأنا ببقية ذلك عبد الرحمن بن أبي الكرم بن ملاح الشط وأنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد ابن الحصين الشيباني به
وقرأت الثالث عشر والرابع عشر منها على أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري بسماعه للثالث عشر على أبي نعيم أحمد بن عبيد الإسعردي
والرابع عشر على أحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري وأحمد بن علي المشتولي وأحمد بن كشتغدي وغلبك الخزنداري وأبي الفتح الميدومي وعائشة بنت علي بسماع التسعة على النجيب أنبأنا ابن ملاح الشط به وقرأت الخامس والعشرين منها على أبي المعالي الأزهري بسماعه على أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب أنبأنا ابن ملاح الشط أنبأنا ابن الحصين
وقرأت الأول والثاني منها على أبي المعالي الأزهري بسماعه له على أبو الفتح الميدومي أنبأنا النجيب أنبأنا عبد الله ابن محمد بن عبد الواحد بن عليان وعبد الله بن أحمد بن أبي المجد وعبد الله بن أبي الفضل ابن مزروع والحسن بن إبراهيم ابن منصور الفرغاني قالوا أنبأنا ابن الحصين به
وقرأت الثالث منها على أبي المعالي الأزهري أنبأنا أحمد بن كشتغدي أنبأنا النجيب أنبأنا الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي أنبأنا ابن الحصين به
وأخبرنا بالرابع الحافظان أبو الفضل بن الحسين وأبو الحسن ابن أبي بكر سماعا عليهما قالا أنبأنا أبو الفتح الميدومي أنبأنا النجيب أنبأنا أبو القاسم بن الحصين به
وأخبرنا بالخامس أبو محمد إبراهيم بن داود بن عبد الله الآمدي وإسماعيل بن إبراهيم بن محمد الحنفي إجازة إن لم يكن سماعا من الثاني قال الأول أنبأنا ابن كشتغدي والثاني أنبأنا أبو الفتح الميدومي قالا أنبأنا النجيب أنبأنا أبو طاهر ابن المعطوش أنبأنا ابن الحصين به
691 - /
م جزء في حكايات إبراهيم بن أدهم تقدم في الباب الأول
1069 - /
م جزء فيه حكايات شعبة من الجعديات تقدم في حرف الجيم
1618 - /
م جزء هلال الحفار في حرف الهاء
1115 - نسخة حفص بن عبيد الله السلمي
أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في كتابه عن سليمان بن حمزة أنبأني الحافظ أبو موسى بن الحافظ عبد الغني المقدسي في كتابه أنبأنا الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر أنبأنا أحمد بن المبارك ابن عبد الباقي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرجي أنبأنا أبو علي بن شاذان حدثنا أحمد بن حفص بن عبيد الله حدثنا أبي به
1116 - جزء الحلبي
قرأته على الحافظين أبي الفضل بن الحسين وأبي الحسن بن أبي بكر قالا أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن القيم قال الأول بقراءتي أنبأنا الفخر علي ابن البخاري أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني سماعا وأبو طاهر الخشوعي إجازة قالا أنبأنا طاهر بن سهل بن بشر أنبأنا أبو الحسين محمد ابن مكي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي به