تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أدركوا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأدرك أم المؤمنين عائشة وأم سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم ودعنا الله تعالى له أن يعلمه القرآن وكان ختن أبي جعفر على ابنته ميمونة انتهى، وروينا أنه لما ماتت سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قدم شيبة بن نصاح فصلى عليها وإنما قدم لفضيلة القرآن، عرض على "ف" عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وغلط من قال إنه قرأ على ابن عباس أو أبي هريرة فإنه لم يدرك ذلك، قال الذهبي: عرض عليه نافع1 بن أبي نعيم وسليمان بن مسلم بن جماز وإسماعيل بن جعفر وأبو عمرو بن العلاء وزوجته ميمونة، وهو أول من ألف في الوقوف وكتابه مشهور، مات سنة ثلاثين ومائة في أيام مروان بن محمد وقيل: سنة ثمان وثلاثين ومائة في أيام المنصور.

الكنى من الشين:

أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل،

أبو شعيب السوسي صالح بن زياد،

أبو شعيب

القواس صالح بن محمد.

الأنساب والألقاب:

الشارف محمد بن موسى،

الشاري بالتشديد محمد بن علي وعلي بن محمد بن علي،

الشاطبي قاسم بن فيرة،

الشاموخي الحسن بن علي،

الشاهد طلحة بن محمد،

الشبارتي عبد الله بن يوسف،

الشحام الحسن بن علي،

الذائي أحمد بن نصر،

الشرمقاني الحسن بن أبي الفضل،

الشريف الخطيب ناصر بن الحسن وأبو الفضل عبد

القاهر بن عبد السلام والداعي محمد بن عمر،

الشطنوفي علي بن يوسف،

الشطوي

أحمد بن أبي حماد ومحمد بن أحمد بن إبراهيم،

الشطي إبراهيم بن الحسين،

الشعار الحسن بن محمد،

الشعبي عامر بن شراحيل،

الشعيبي الحسين بن محمد بن

أحمد،

شعلة محمد بن أحمد،

الشقوري2 علي بن أحمد الشلبي PageV01P330

يعيش بن علي،

الشمشاطي علي بن الحسن وقال الهذلي محمد بن أحمد وقال أبو

العلاء الحافظ محمد بن جعفر بن أحمد،

الشموني محمد بن حبيب1،

الشنبوذي2

محمد بن أحمد،

الشهرزوري المبارك بن الحسن،

الشونيزي محمد بن المعلي،

الشيباني أبو عمرو سعد بن إياس،

الشيرجي عمر بن إبراهيم،

الشيزري عيسى بن

عثمان ومحمد بن سنان وموسى بن شبيب،

الشيلماني3 عبد الملك بن القاسم.

الأبناء:

ابن الشارب أحمد بن محمد،

ابن أبي شامة محمد بن علي،

ابن شبران علي بن

علي،

ابن شبيب عبد الله،

ابن شجاع أبو الحسن علي،

ابن الشرابي عبد الكريم

بن أبي بكر عتيق،

ابن شداد يوسف بن رافع وعبد المجيد وعلي بن أبي بكر،

ابن

الشراط محمد بن أحمد،

ابن الشراك أبو الحسين وابنه أبو تمام،

ابن الشريك

علي بن يوسف،

ابن شعبون محمد الحارثي،

ابن شعيب عبد الرحمن بن محمد ومحمد

بن إبراهيم بن الياس،

ابن شفين عبد العزيز بن عبد الملك،

ابن الشقاق عبد

الله بن سعيد،

ابن شقيرة المرجي بن الحسن،

ابن شمول أحمد بن محمد،

ابن

شنبوذ محمد بن أحمد بن أيوب،

ابن شنيف أحمد بن محمد،

ابن شهيد أحمد بن محمد

بن علي،

ابن الشوا محمد بن عبد النصير،

ابن شيذة عبد الواحد بن حمد،

ابن

شيران4 "بياض"،

ابن شيطا عبد الواحد بن الحسين. PageV01P331

باب الصاد

1440- صافي بن عبد الله أبو الفضل البغدادي مولى ابن الخرقي مقرئ مجود صالح عالي الإسناد، قرأ على رزق الله التميمي ويحيى بن أحد السيبي عن قراءتهما على الحمامي، قال الذهبي توفي في غالب الظن سنة ست وأربعين وخمسمائة.

1441- صالح بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم الملقب بالضياء الأسعردي الأصل الفارقي المولد الدمشقي الدار المصري الوفاة أمام جامع الحاكم بالقاهرة شيخ ماهر، قرأ السبع على السخاوي وابن الحاجب وروى الشاطبية عن السخاوي وعن السديد عيسى، قرأ عليه النور علي بن يوسف الطنوفي، توفي بعد الثمانين وستمائة.

1442- صالح بن أحمد بن عبد الرحمن أبو الحسين1، أخذ القراءة عرضا عن عبد الصمد بن محمد العينوني عن عمر وعن حفص، روى القراءة عنه عرضا عبد الباقي بن الحسن.

1443- "ج ك" صالح بن إدريس بن صالح بن شعيب أبو سهيل البغدادي الوراق نزيل دمشق أستاذ ماهر ضابط متقن، قرأ على ابن مجاهد و"ج ك" علي بن سعيد بن الحسن وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ومحمد بن الأخرم وعلي بن الحسين بن السفر ومحمد بن أحمد بن شنبوذ وروى الحروف عن "ك" أحمد بن محمد بن علي الديباجي ومحمد بن جعفر العلاف ومحمد بن أحمد بن قطن ومحمد بن القاسم الأنباري، روى القراءة عنه "ك" عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون وعلي بن محمد بن بشر الأنطاكي وعلي بن داود الداراني والمظفر بن أحمد الدمشقي، مات في النصف من جمادى الأولى سنة خمس وأربعين وثلاثمائة عن نيف وأربعين سنة.

1444- "ك" صالح بن إسحاق أبو عمر الجرمي البجلي مولاهم النحوي المشهور، روى القراءة عن "ك" سيبويه و"ك" يونس بن حبيب عن أبي عمرو، روى القراءة عنه "ك" أبو عثمان المازني، وهذه طريقة نحوية غريبة في كتاب الكامل لم نروها من غيره.

1445- صالح بن خوات بن جبير بن النعمان الأنصاري المدني تابعي جليل، روى القراءة عن أبي هريرة، أخذ عنه القراءة عرضا نافع بن أبي نعيم.

1446- "ع" صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن

غاية النهاية في طبقات القراء · الجزء ١ · الصفحة ٣٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غاية النهاية في طبقات القراءج ١ · ص ٣٣٢