أقوال، أحدها: أنه وسخ الظفر، قاله الخليل، والثاني: وسخ الأذن، قاله الأصمعي، والثالث: قلامة الظفر، قاله ثعلب، والرابع: أن الأف الاحتقار، والاستصغار من الأفف، والأفف عند العرب: القلة، ذكره ابن الأنباري، والخامس: أن الأف: ما رفعته من الأرض من عود أو قصبة، حكاه ابن فارس.

قرأت على شيخنا أبي منصور اللغوي، قال: معنى أف: النتن