الباب التاسع عشر في إثم من تبرأ من والده أو ولده

162 - أخبرنا هبة الله بن محمد الشيباني، قال: أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أنبأ أحمد بن جعفر، قثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قثنا يحيى بن غيلان، قثنا رشدين، عن زبان، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إن لله تعالى عبادا لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم.

قيل: من أولئك يا رسول الله؟ ، قال: متبرئ من والديه راغب عنهما، ومتبرئ من ولده، ورجل أنعم عليه قوم، فكفر نعمتهم وتبرأ منهم "

163 - أخبرنا المبارك بن علي الصيرفي، قال: أنبأ أحمد بن الحسين بن قريش، قال: أنبأ إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أنبأ أبو بكر محمد بن زكريا الدقاق، قثنا محمد بن حمدون، قثنا عبد الله بن حماد الآملي، قثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أنبأ ابن لهيعة، ويحيى بن أيوب، قالا: ثنا ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «أيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه، احتجب الله عز وجل عنه، وفضحه الله تعالى على رءوس الأولين والأخرين»

الباب العشرون في إثم من ادعى إلى غير أبيه

164 - أخبرنا هبة الله بن محمد، قثنا الحسن بن علي، قال: أنبأ أحمد بن جعفر، قثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قثنا أبو معاوية، قثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال: خطبنا علي عليه السلام، فقال: من زعم أن عندنا شيئا نقرأه إلا كتاب الله، وهذه الصحيفة صحيفة فيها أسنان الإبل، وأشياء من الجراحات، فقد كذب، قال: وفيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه، فعليه لعنة الله، والملائكة، والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا»

165 - قال أحمد، وثنا إسماعيل، قثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي قال: سمعت سعدا، يقول: سمعت أذناي ووعى قلبي من محمد صلى الله عليه وسلم «أنه من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه، فالجنة عليه حرام» .

قال: فلقيت أبا بكرة، فحدثته، فقال: وأنا سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد صلى الله عليه وسلم

166 - قال أحمد: وثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قثنا حسين المعلم، عن ابن بريدة، قال: حدثني يحيى بن يعمر، أن أبا الأسود حدثه، عن أبي ذر: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر»

167 - أخبرنا عبد الأول، قال: أنبأ ابن المظفر، قال: أنبأ ابن أعين، ثنا الفربري، قثنا البخاري، قثنا أصبغ بن الفرج، قثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا ترغبوا عن آبائكم، فمن رغب عن أبيه فهو كفر» .

الأحاديث الأربعة في الصحيحين

الباب الحادي والعشرون في إثم التسبب بشتم الناس إلى شتمهما

168 - أخبرنا عبد الأول بن عيسى، قال: أنبأ الداودي، قال: أنبأ ابن أعين، قثنا الفربري، قثنا البخاري، قثنا أحمد بن يونس، قثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه.

قيل: يا رسول الله، وكيف يلعن الرجل والديه، قال: يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه، فيسب أمه "

169 - أخبرنا موهوب بن أحمد، قال: أنبأ أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري، قال: أنبأ أحمد بن محمد بن الصلت، قثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قثنا الحسين بن الحسن المروزي، قثنا ابن المبارك، قثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن عمه حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أكبر الكبائر أن يسب الرجل والديه.

قيل: يا رسول الله، وكيف يسب والديه، قال: يساب الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه "

الباب الثاني والعشرون في جواز رجوع الأب في هبته لولده

170 - أخبرنا هبة الله بن أحمد الجريري، قثنا أبو بكر محمد بن علي الخياط، قال: أنبأ أبو عبد الله أحمد بن محمد العلاف، قثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري، قثنا علي بن حرب، قثنا أسباط، قثنا إسماعيل بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يرجع في هبته إلا الوالد»

171 - أخبرنا هبة الله بن محمد الشيباني، قال: أنبأ ابن المذهب، قال: أنبأ أحمد بن جعفر، قثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قثنا محمد بن جعفر، قثنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن طاوس، عن ابن عمر، وابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: «لا يحل لرجل أن يعطي العطية فيرجع فيها، إلا الوالد فيما يعطي ولده»

الباب الثالث والعشرون في صلة الوالدين بعد موتهما

172 - أخبرنا أبو القاسم بن الحسين، قال: أنبأ أبو علي بن المذهب، قال: أنبأ أبو بكر بن مالك، قال: ثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قثنا سليمان بن داود، قال: أنبأ إسماعيل، قال: أخبرني العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له ".

أخرجه مسلم

- 173 وفي حديث قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " سبع يجري أجرها للعبد بعد موته وهو في قبره: من علم علما، أو كرى نهرا، أو حفر بئرا، أو غرس نخلا، أو بنى مسجدا، أو ورث مصحفا، أو ترك ولدا يستغفر له "

174 - أخبرنا محمد بن ناصر، قال: أنبأ أبو منصور بن الأنباري، قال: أنبأ أبو بكر بن بشران، قثنا أبو حفص بن شاهين، قثنا محمد بن القاسم الشطوي، قثنا طاهر بن خالد، قال: حدثني أبي، قال: أخبرني القاسم بن مبرور، عن عباد بن كثير، عن يزيد بن أبي خالد، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سبع يتبعن الميت بعد موته:

رجل سن سنة حسنة صالحة فله أجره، ومثل أجر من يتبعه من غير أن ينقص من أجورهم شيئا، ورجل كان له عقب يدعون الله عز وجل له من بعده، ورجل تصدق بصدقة تجري من بعده، ورجل غرس غرسا كان له أجر ما يصاب منه من بعده، ورجل احتفر بئرا، أو حفر عينا كان له أجر ما سقى منه وشرب، ورجل ترك مصحفا يقرأ فيه كان له أجر ذلك، ورجل بنى بنيانا "

175 - أخبرنا محمد بن ناصر، وعمر بن ظفر، قالا: أنبأ محمد بن الحسن الباقلاوي، قال: أنبأ القاضي أبو العلاء، قال: أنبأ أبو نصر النيازكي، قال: أنبأ أبو الخير البزاز، قثنا البخاري، قثنا أبو نعيم، وأخبرناه عاليا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأ ابن النقور، قال: أنبأ عيسى بن علي.

ح وأخبرنا موهوب بن أحمد، قال: أنبأ أبو القاسم بن البسري، قال: أنبأ المخلص، قالا: ثنا البغوي، قثنا محمد بن عبد الواهب، وبشر بن الوليد، قالا: ثنا عبد الرحمن بن الغسيل، قال: أخبرني أسيد بن علي بن عبيد، عن أبيه، أنه سمع أبا أسيد، قال: قال رجل: " يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي بعد موتهما؟ قال: نعم، خصال أربع: الدعاء لهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما "

176 - أخبرنا الجريري، قال: أنبأ العشاري، قثنا ابن سمعون، قال: أنبأ محمد بن محمد بن أبي حذيفة، قثنا ابن أبي الحناجر، قثنا العباس بن الوليد.

ح وأخبرنا ابن الحصين واللفظ له، قال: أنبأ ابن المذهب، قال: أنبأ أحمد بن جعفر، قثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قثنا يزيد، قالا: أنبأ حماد بن سلمة، عن عاصم بن

أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة، فيقول: يا رب، أنى لي هذه؟ فيقول: باستغفار ولدك لك "

177 - أخبرنا أبو القاسم الجريري، قال: أنبأ أبو بكر محمد بن علي الخياط، قال: أنبأ أبو عبد الله بن دوست، قثنا أحمد بن جعفر بن المنادي، قثنا جدي محمد بن عبيد الله، قثنا يونس بن المؤدب، قثنا الفضل بن عطاء، عن الفضل بن شعيب، عن أبي منظور، عن أبي معاذ، عن أبي كاهل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بر والديه حيين، أو ميتين، كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة.

قلنا: وكيف يبر والديه ميتين؟ ، قال: يبرهما أن يستغفر لوالديه، ولا يسب والدي أحد، فيسب والده "

178 - أخبرنا علي بن محمد بن حسون، قال: أنبأ المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأ عبد العزيز الأرجي، قثنا أبو بكر المفيد، قثنا أحمد بن محمد العساني، قثنا محمد بن جابر، قثنا ابن المبارك، قثنا يعقوب بن القعقاع، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هدية الأحياء إلى الأموات الاستغفار لهم، وإن الله تعالى ليدخل على أهل القبور من دعاء الدور أمثال الجبال»

179 - أخبرنا الجريري، قثنا العساوي، قثنا الدارقطني، قثنا أحمد بن سليمان بن زبان، قثنا هشام بن عمار، قثنا عبد الحميد بن أبي العشرين، قثنا الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق أن يجعلها لوالديه إذا كانا مسلمين، فيكون

لوالديه أجرهما، ويكون له مثل أجورهما من غير أن ينتقص من أجورهما شيئا»

180 - أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أنبأ الحسن بن علي، قال: أنبأ أحمد بن جعفر، قثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قال: أنبأ ابن جريج، قال: أخبرني يعلى، أنه سمع عكرمة، يقول: أنبأنا ابن عباس: " أن سعد بن عبادة توفيت أمه وهو غائب عنها، فقال: يا رسول الله، إن أمي توفيت وأنا غائب عنها، فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها؟ قال: نعم.

قال: فإني أشهدك أن حائط المخراق صدقة عنها "

181 - قال أحمد: وثنا حجاج، قال: سمعت شعبة يحدث، عن قتادة، قال: سمعت الحسن يحدث، عن سعد بن عبادة أن أمه ماتت، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمي ماتت، أفأتصدق عنها؟ قال: نعم.

قال: فأي الصدقة أفضل؟ قال: سقي الماء ".

قال: فتلك سقاية آل سعد بالمدينة

182 - أخبرنا موهوب بن أحمد، قال: أنبأ علي بن أحمد بن البسري، قال: أنبأ أحمد بن محمد بن الصلت، قثنا إبراهيم بن عبد الصمد، قثنا الحسين بن الحسن المروزي، قثنا هشام بن بشير، قثنا يونس، ومنصور، عن الحسن، أن سعد بن عبادة، قال: " يا رسول الله إني كنت أبر أمي، وإنها ماتت، فإن تصدقت عنها

وأعتقت عنها، ينفعها ذلك؟ قال: نعم.

قال: فمرني بصدقة، قال: اسق الماء ".

قال: فنصب سعد سقايتين بالمدينة

183 - أخبرنا عبد الملك الكروخي، قال: أنبأ أبو عامر الأزدي، وأبو بكر الغورجي، قال: أنبأ ابن الجراح، قثنا ابن محبوب، قثنا الترمذي، قثنا أحمد بن منيع، قثنا روح بن عبادة، قثنا زكريا بن إسحاق، قال: حدثني عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رجلا قال: " يا رسول الله، إن أمي توفيت، أفينفعها إن تصدقت عنها؟ ، قال: نعم.

قال: فإن لي مخرفا، فأشهدك إني تصدقت به عنها «13 - 184 وفي أفراد مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم» إن أبي مات ولم يوص، أفينفعه أن أتصدق عنه؟ قال: نعم "

185 - أخبرنا ابن الحصين، قال: أنبأ ابن المذهب، قال: أنبأ أبو بكر بن مالك، قثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قثنا يحيى، قثنا هشام، قال: أخبرني أبي

عن عائشة رضي الله عنها " أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أمي افتلتت نفسها، وأظنها لو تكلمت تصدقت، فهل لها أجر إن تصدقت عنها؟ ، قال: نعم ".

أخرجه البخاري، ومسلم

186 - أخبرنا عبد الحق بن عبد الخالق، قثنا أبو طاهر بن يوسف، قثنا أبو بكر بن بشران، قثنا الدارقطني، قثنا علي بن عبد الله بن مبشر، قثنا محمد بن حرب، قثنا صلة بن سليمان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حج عن أبويه، أو قضا عنهما مغرما، بعث يوم القيامة مع الأبرار»

- 187 أخبرنا محمد بن ناصر، قال: أنبأ أبو علي محمد بن محمد بن المهدي، قال: أنبأ عبيد الله بن عمر بن شاهين، قال: أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن البربهاري، قثنا أبو عقيل إبراهيم بن علي السلمي، قثنا عبد الملك بن زياد، قثنا زكريا الخراساني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبيه " أن عيسى ابن مريم عليهما السلام مر بقبر يعذب صاحبه فيه، فجاءه عيسى ابن مريم من قابل، فإذا هو ليس يعذب، فقال عيسى: اللهم مررت عام أول بهذا القبر، فإذا هو يعذب، ومررت العام، فإذا ليس يعذب، فأوحى الله تعالى إليه، أنه أدرك له ولد: أصلح طريقا، وآوى يتيما، فغفرت له بما عمل ابنه من بعده "

- 188 أنبأنا أبو بكر بن أبي طاهر، عن أبي القاسم علي بن المحسن التنوخي، عن أبيه، قال: حدثني علي بن محمد بن خلف أبو الحسن العكبري بها، قال: حدثني بعض شيوخنا " أنه رأى في منامه كأنه مجتاز لمقبرة مشهورة بعكبراء تعرف بمقبرة بني يقطين، وأنه وقف بها فرأى القبور قد تفتحت، وخرج أهلها وهم منحنيون يدورون في المقبرة يلتقطون شيئا، لا أدري ما هو، فإذا رجل منهم محتب جالس على شفير قبره لا يلتقط معهم، فدنوت منه، فسلمت، فرد السلام، فقلت: مالي أراك جالسا في مكانك وهؤلاء يلتقطون، فقال لي: هذا ترحم الناس عليهم ينثر عليهم في كل ليلة جمعة، ويؤذن لهم في الخروج فيخرجون، فيلتقطون، فقلت له: فلم لا تلتقط معهم، فقال: لي في الدنيا ولد صالح يصلي في كل ليلة جمعة ركعتين يقرأ فيها خمسين مرة: قل هو الله أحد ويهديهما إلي، فأنا مستغن بذلك عن أخذ صدقات الناس، قال: فانتبهت ومضى على هذا مدة يسيرة، فرأيت في المنام كأني مجتاز بتلك المقبرة وكأن القوم على تلك الحال حتى بلغت إلى موضع الرجل فرأيته يلتقط معهم، فسلمت عليه فرد علي السلام، فقلت له، لم صرت تلتقط؟ ، فقال: ذاك الولد الصالح الذي أخبرتك خبره، جاء إلينا، وخرج من الدنيا، فانقطعت عني هديته، فأنا أحتاج أن التقط معهم من صدقات الناس فانتبهت "