تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(فصل: في الطلاق)

وهو لغة: التخلية١.

وشرعا٢: حل قيد٣ النكاح أو بعضه٤.

وأجمعوا على مشروعيته٥ للكتاب والسنة.

ويباح عند حاجة إليه كسوء خلق المرأة وسوء٦ عشرتها٧، ويكره بلا حاجة٨، وعنه٩: يحرم. ويسن لتضررها بنكاح، ولتركها صلاة، وعفة١٠، وعنه١١:

١ الصحاح: ٤/١٥١٨، اللسان: ١/٢٢٦-٢٢٧، القاموس المحيط: ٣/٢٦٧-٢٦٨ (طلق) .

٢ المطلع: ٣٣٣، منتهى الإرادات: ٢/٢٤٧، هداية الراغب: ٤٧٩.

٣ في (ب) "فيه".

٤ في (ب) زيادة "أي: في البائن، أي في الرجعي".

٥ الاختيار: ٣/١٢١، مقدمات ابن رشد: ١/٤٩٧، الإشراف: ٤/١٥٩-١٦٠، الشرح الكبير: ٤/٤٠٢.

٦ في (أ)، (ب): "أو سوء".

٧ الإقناع: ٤/٢.

٨ هذا الصحيح من المذهب: الكافي: ٣/١٥٩، الإنصاف: ٨/٤٢٩.

٩ الإنصاف الصفحة السابقة.

وانظر: مجموع الفتاوى: ٣٢/٢٧٧، المبدع: ٧/٢٥٠، الإنصاف الصفحة السابقة.

١٠ هذا الصحيح من المذهب.

١١ الإنصاف: ٨/٤٣٠.

معطية الأمان من حنث الأيمان · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معطية الأمان من حنث الأيمانص ١٧١