مع الصلاح والعدالة حسن الخط جيد الضبط سماه التجيبي في معجم مشيخته وهو في عداد أصحابه لاشتراكهما في السماع بالاسكندرية وتركه هناك ثم قدم عليه تلمسان من شاطبة في أضحى سنة ست وثمانين وخمسمائة وحكى مما أفاده عن ابن المفضل أن أبا عبد الله الكيزاني وكان شاعرا مجيدا أتته امرأة مات ولدها فسألته أن يرثيه فقال

( تبكي عليه بشجو % فقلت لا تندبيه )

( هذا زمان عجيب % قد عاش من مات فيه )

وأخذ عنه ابن سالم وقال لي توفي بعد التسعين وخمسمائة

BIO_MAN$ 643 -

جعفر بن أحمد بن أمية الحجري من أهل شاطبة يكنى أبا أحمد روى عن خاله أبي محمد هارون بن عات وأبي الحسن بن هذيل وابن النعمة وابن سعادة وأبي محمد بن عاشر وغيرهم وأجاز له السلفي وعبد الحق الاشبيلي وولي الأحكام ببلده لأبي الحسن القسطلي أيام قضائه بشاطبة وكان فقيها مشاورا حافظا للرأي بصيرا بالمسائل مشاركا في الأدب أخباريا حدث وأخذ عنه وتوفي سنة ست وتسعين وخمسمائة قرأت وفاته بخط أبي عمرو بن عيشون وسائر خبره عن ابن سالم وغيره

BIO_MAN$ 644 -

جعفر بن أحمد بن محمد بن جعفر بن سفيان الخزومي من أهل جزيرة شقر يكنى أبا أحمد سمع من أبي العباس الاقليشي كتاب النجم من تأليفه والمعشرات من نظمه وروى عنه جماعة منهم أبو الحسن بن خيرة وأبو عبد الله بن أبي البقاء وقال توفي ببلده في أوائل سنة ثمان وستمائة وهو ابن ثمان وسبعين أو نحوها

BIO_MAN$ 645 -

جعفر بن عبد الله بن محمد بن سيد بونه الخزاعي العابد من أهل قسطنطانية عمل دانية يكنى أبا أحمد أخذ القراءات عن ابن هذيل وسمع منه ومن ابن النعمة ببلنسية ورحل حاجا فأدى الفريضة ودخل الاسكندرية مرافقا لمن سمع من السلفي ولم يسمع هو منه شيئا فيما علمت وقفل إلى بلده مائلا إلى الزهد والإعراض عن الدنيا وكان شيخ المتصوفة في وقته وعلا ذكره وبعد صيته في العبادة إلا أنه كانت فيه غفلة ورأيته إذ قدم بلنسية لإحياء ليلة النصف من شعبان سنة إحدى عشرة وستمائة