تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جده لأمه أبي القاسم بن ورد ومن أبي الحسن بن نافع وكان رابا له وروى عن جماعة كبيرة وطائفة جليلة منهم أبو عبد الله بن زغيبة وأبو الحسن بن معدان ويعرف بابن اللوان وأبو الحجاج القضاعي وأبو الحسن بن موهب وأبو العباس بن العريف وأبو محمد الرشاطي وأبو عبد الله بن وضاح وأبو محمد بن عطية وأبو الحجاج بن يسعون وأبو الفضل بن شرف وأبو عبد الله بن الحاج الشهيد وأبو الحسن بن مغيث وأبو عبد الله بن مكي وأبو بكر بن زيدان وأبو جعفر بن عبد العزيز وابن عمه أبو بكر وأبو مروان الباجي وأبو بكر بن العربي وأبو إسحاق بن حبيش وأبو الحسن بن الباذش وأبو القاسم عبد الرحيم الخزرجي وأبو بكر بن النفيس وأبو عبد الله بن معمر وأبو علي منصور بن الخير وأبو محمد بن أبي جعفر وأبو محمد بن السيد وأبو الحسن عباد بن سرحان وأبو القاسم بن الأبرش وأبو عبد الله بن عبد الوارث وأكثر هؤلاء لقيهم وأخذ عنهم وممن كتب إليه أبو محمد بن عتاب وأبو بحر الأسدي والسبائي والمازري وله أيضا رواية عن طارق بن يعيش وابن هذيل وابن الدباغ وأبي الفضل عياض وابن النعمة وبعضهم في عداد أصحابه وأترابه ولقي بجزيرة شقر أبا إسحاق الخفاجي يحمل عنه ديوان شعره وبمكناسة من المغرب أبا القاسم بن الأبرش وكان رحالا في طلب العلم حريصا على لقاء الشيوخ فقيها نظارا أديبا حافظا يبصر الحديث ورجاله وقد صنف وألف مع براعة الخط وحسن الوراقة حدث وأخذ عنه الناس ولم يزل بمالقة إلى أن انتقل منها إلى ت سبتة في سنة أربع وستين ثم إلى سلا وتوفي بمدينة فاس عند العصر من يوم الجمعة السادس لشعبان سنة تسع وستين وخمسمائة ودفن قريبا من برج الكوكب خارجها ومولده بالمرية في صفر سنة خمس وخمسمائة ذكره ابن مؤمن وغيره

BIO_MAN$ 395 -

إبراهيم بن خلف بن محمد بن الحبيب بن عبد الله بن عمرو بن فرقد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيدة بن وهب بن عبد الله بن يوسف بن عياض بن يوسف الفهري أمير الأندلس المخلوع بعبد الرحمن بن معاوية وهو يوسف بن عبد الله بن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع بن عبد القيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن الظرب بن الحرث بن فهر قرأت هذا النسب بخط ابنه أبي جعفر أحمد بن إبراهيم وهكذا قال الرازي في نسب يوسف وقال ابن حيان زعم أبو بكر بن القوطية أنه

التكملة لكتاب الصلة · الجزء ١ · الصفحة ١٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التكملة لكتاب الصلةج ١ · ص ١٣١